合陽提線木偶戲是中國戲曲的一種,它融合了文學、音樂、舞蹈、雜技、美術(shù)等多種藝術(shù)形式,具有較高的藝術(shù)研究價值。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展與信息時代的到來,傳統(tǒng)的藝術(shù)形式開始呈現(xiàn)發(fā)展頹勢,作為古老民間藝術(shù)的合陽木偶戲受到強烈打擊。為了使珍貴的地方戲曲得到有效的搶救及保護,國家及政府頒布了大量卓有成效的政策,但這一工作仍處于原始階段,劇團如何發(fā)展是目前面臨的現(xiàn)實問題,也是值得關注的重點。合陽木偶戲歷史悠久,漢代就為高祖立過大功,使其擺脫匈奴之困;唐長安城太平盛世,佛教欣欣向榮,木偶雕刻技藝達到頂峰;明清時期,陜西上演傀儡戲十分興盛,人們多用演唱線戲的方式祈神求雨。同時,合陽人李灌對木偶戲的唱腔、服飾、劇目都做了一定修改,使偶戲向更加正規(guī)的方向發(fā)展;自上世紀九十年代后,線戲遭受到現(xiàn)代市場的沖擊,觀眾日益減少,劇團人才匱乏、市場蕭條。為了了解大眾對戲劇類演出的現(xiàn)實與潛在需求,對200名觀眾進行隨機抽樣調(diào)查的結(jié)果顯示:戲劇類文藝演出有一定潛在的市場;手機、網(wǎng)絡購票成為大眾的主要購票方式。在對合陽提線木偶戲的了解狀況調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有很少人觀看過合陽偶戲,觀眾希望合陽木偶劇團能通過新興媒介加大對偶戲的傳播,更希... 

【文章來源】：西安建筑科技大學陜西省

【文章頁數(shù)】：87 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

合陽晨光線劇社演員合影留念

西安建筑科技大學碩士學位論文14--員會副主任的著名評論家朱丹在《戲劇報》發(fā)表了《木偶戲皮影戲的發(fā)展情況和藝術(shù)成就》的文章，點名贊揚了合陽木偶戲《打金枝》中主人公的表情，仿佛把一個嬌媚的閨閣千金演活了；1963年隨著演職人員的逐年增加，演出分工越來越細，出現(xiàn)了女演員，結(jié)束了男扮女的演出形式，女性也登上舞臺。好景不長，文革期間，由于劇團表演不了英雄人物一度解散，鄉(xiāng)村木偶戲戲箱被破壞，民間藝人也不敢再演戲；1973年劇團在演員的努力下又一次成立，但是發(fā)展并不好。自上世紀九十年代以后，線戲遭受到現(xiàn)代市場經(jīng)濟的沖擊，新的藝術(shù)形式、地方經(jīng)濟的貧困給線戲的發(fā)展帶來了很大的困難。自古都是師徒傳承的藝術(shù)形式在現(xiàn)代已不再流行，劇團每次下鄉(xiāng)演出至少要兩三天，每次下鄉(xiāng)一個演員只有二三十元的補貼，年輕人嫌掙不了錢，學習木偶戲的人寥寥無幾，人才成了大問題。手機、互聯(lián)網(wǎng)的吸引力使觀看偶戲的觀眾日益減少，木偶戲演出逐漸停止。圖2.1合陽晨光線劇社演員合影留念圖2.2合陽晨光線劇社五四年夏季總結(jié)會議紀念

新華社記者攝《鍘二王》


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