本文關(guān)鍵詞：熊佛西的定縣農(nóng)民戲劇實驗及其現(xiàn)實意義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　

　　孫惠柱，上海戲劇學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長，《戲劇藝術(shù)》主編，聯(lián)合國教科文組織國際劇協(xié)戲劇院校亞太局主任，兼任世界一流學(xué)術(shù)刊物《戲劇評論》(紐約)特約編輯（1988年起）及該刊中文版《人類表演學(xué)系列》主編（2007年起），英國《戲劇與表演研究》(全英大學(xué)戲劇系學(xué)會會刊)顧問編委（1999年起），兼任國務(wù)院學(xué)位委員會藝術(shù)碩士MFA專業(yè)學(xué)位教育指導(dǎo)委員會委員（2005年起），教育部藝術(shù)類專業(yè)教育指導(dǎo)委員會委員兼戲劇影視廣播分委員會副主任委員（2007－2011）。

　　1969年初中肄業(yè)去江西山區(qū)插隊，70年代中開始業(yè)余戲劇創(chuàng)作，74年進(jìn)江西高安師范學(xué)校，76年回農(nóng)村教書，77年高考進(jìn)大學(xué)中文系，79年跳級考入上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系讀研究生，81年獲文學(xué)碩士留校。84年赴美留學(xué)，85年獲布法羅紐約州立大學(xué)人文碩士（文學(xué)與戲�。�，90年獲紐約大學(xué)人類表演學(xué)博士。

　　1989年起先后在北美四所大學(xué)全職任教(多倫多約克大學(xué)89-90，北嶺加州州立大學(xué)90-92，波士頓塔夫茲大學(xué)92-95，明尼蘇達(dá)馬開勒斯特學(xué)院96-99)；教授以西方戲劇為主的世界戲劇史、文學(xué)、理論、劇作、表演等課程；自93年起任博士生導(dǎo)師，并常任導(dǎo)演。99年回國效力。

　　

　　所寫中英文劇作曾在上海，北京，紐約，波士頓，夏威夷，新加坡及東京等地演出，包括：

　　

　　《掛在墻上的老B》中國青年藝術(shù)劇院，王曉鷹等導(dǎo)演，84-85年，巡回到天津、上海等地；新加坡生活劇社，85年。

　　《中國夢》(與費春放合寫)上海人民藝術(shù)劇院，黃佐臨等導(dǎo)演，87-88年，文化部特邀赴京參加首屆中國藝術(shù)節(jié)榮譽演出，應(yīng)邀訪新加坡、南京、無錫等地；紐約外百老匯(英文)，87年；波士頓大學(xué)，88；東京阿里斯托芬劇團(日文)，89年。

　　《明日就要出山》紐約泛亞劇團(英文)，本人導(dǎo)演，87年；上海人民藝術(shù)劇院，世界級大師理查·謝克納導(dǎo)演，89年。

　　《中國孤兒漢雷》(與費春放合寫)，夏威夷大學(xué)(英文)，90年。

　　音樂劇《香格里拉傳真》(與費春放合寫)，明尼蘇達(dá)巫劇團(英文)，98年。

　　翻譯美國劇作《娜當(dāng)那的靈光》中國青年藝術(shù)劇院與史可工作室，99年。

　　《生日謀殺案》(與費春放合寫)，上海話劇藝術(shù)中心，2002年。

　　《秋千情人》(與費春放合寫)，上海演出家協(xié)會藝術(shù)團，，2002年。

　　為中央電視臺創(chuàng)作八集電視連續(xù)劇《胖墩小隊》（與謝菁合寫）2000年拍攝完畢，2001年3月播出。

　　《神仙與好女人》（中英文雙語話�。┥虾騽W(xué)院和紐約巴德學(xué)院聯(lián)合演出，2003年10月（紐約），2004年1月（上海）。

　　《心比天高》（與費春放合寫的越劇，取材于易卜生）杭州越劇院，2006年，杭州、北京、上海，奧斯陸易卜生國際戲劇節(jié)；巴黎中國戲曲節(jié)，2007年11月。

　　導(dǎo)演作品（均為英文）除自己的劇作外，還有瑞士迪倫馬特的《老婦還鄉(xiāng)》（95年），美國豪瑞烏茲的《排隊》（96年）和林內(nèi)的《異教山溝》（97年），古希臘歐里庇得斯的《美狄亞》（98年），在新加坡實踐戲劇學(xué)院專業(yè)演員研究訓(xùn)練班導(dǎo)演畢業(yè)大戲布萊希特《高加索灰闌記》（2005年），在塔夫茲大學(xué)與范益松聯(lián)合導(dǎo)演京劇風(fēng)格的《奧賽羅》（94年）。

　　

　　著作：

　　

　　《話劇結(jié)構(gòu)新探》(中國戲劇出版社，1983年)，

　　《戲劇的結(jié)構(gòu)：敘事性結(jié)構(gòu)和劇場性結(jié)構(gòu)》(臺北書林出版公司，1993年)，

　　學(xué)術(shù)散文集《感悟美國夢》(上海人民出版社，1999年)，

　　《戲劇的結(jié)構(gòu)與解構(gòu)》(臺北書林出版公司，2006年)，

　　《第四堵墻——戲劇的結(jié)構(gòu)與解構(gòu)》（上海書店出版社，2006年），

　　《誰的蝴蝶夫人？戲劇沖突與文明沖突》（商務(wù)印書館，2006年）。

　　

　　在中、美、加、英、俄及新加坡、香港、臺灣發(fā)表中英文論文一百余篇，包括：

　　

　　《梅蘭芳，斯坦尼斯拉夫斯基，布萊希特三大體系審美理想新探》（《戲劇藝術(shù)》82/1，入選王朝聞主編的《中國新文藝大系·理論卷》等四種論文集），

　　《話劇民族化與現(xiàn)代化的實驗》（與丁羅男合寫，《文學(xué)評論》82/2），

　　《黃佐臨的戲劇觀》（與龔伯安合寫，《戲劇藝術(shù)》83/4），

　　《論戲劇表演的四種方法》（《文藝研究》84/5），

　　《美國的導(dǎo)演和劇作家之爭》（《外國戲劇》85/2），

　　《梅蘭芳，斯坦尼斯拉夫斯基，布萊希特在中國舞臺上及其美學(xué)意義》（臺北《文星》86/11；英文，董保中編《中華人民共和國的戲劇》紐約州立大學(xué)出版社87年），

　　《三大體系在中國劇壇及其美學(xué)意義》（北京《戲曲研究》第29輯）

　　《觀演關(guān)系與社會效果》（英文，新加坡《表演藝術(shù)》89/5），

　　《舞臺與生活之間的模糊界線：中國的“貧困戲劇”》（英文，陸潤棠編《中西比較戲劇研究》香港中文大學(xué)出版社90年），

　　《紀(jì)君祥<趙氏孤兒>，伏爾泰<中國孤兒>及莎士比亞<漢姆雷特>比較》（英文，佛羅里達(dá)大學(xué)編《文本與演出》92年），

　　《世界華人戲�。簜鹘y(tǒng)與革新》（英文《戲劇評論》94/2），

　　《面具還是面孔：四個作品的文化身份分析》（英文《戲劇評論》94/4）

　　《大眾傳媒時代的后布萊希特戲劇》（《戲劇藝術(shù)》94/4；英文《國際布萊希特學(xué)會通訊》97/1），

　　《羅馬圓形劇場的聯(lián)想》（《戲劇藝術(shù)》95/4），

　　《電腦時代的影視和戲劇》（上�！逗Ｉ衔膲�95/10），

　　《美國家庭劇與家庭價值觀的悖論》（北京《戲劇》95/4）

　　《<中國夢>：東西方文化的戲劇性對話》（英文，Patrice Pavis編《跨文化表演讀本》倫敦Routledge出版社96年）

　　《毛猿的喜劇與人的悲�。簥W尼爾過時了嗎？》（廖可兌編《奧尼爾評論集》北京外語教學(xué)出版社97年），

　　《政治表演與國際傳媒》（英文《戲劇評論》97/4）

　　《娜拉的男人走了以后怎么辦？》（《戲劇藝術(shù)》98/3），

　　《周信芳》、《袁雪芬》、《裴艷玲》（牛津大學(xué)出版社英文《國際舞蹈大百科全書》，主編Selma Jeanne Cohen，1998）

　　《戲劇電影電視劇在美國文化中重新定位》（《戲劇藝術(shù)》98/5），

　　《中國戲曲表演的悖論》（英文，劍橋大學(xué)出版社《新戲劇季刊》99/1），

　　《重在表演：社會表演學(xué)導(dǎo)論》（《戲劇藝術(shù)》99/3），

　　《話劇的大與小》（長春《戲劇文學(xué)》99/12）

　　《一個古老故事的超越當(dāng)代的意義》（《戲劇藝術(shù)》2000/3），

　　《論現(xiàn)代戲劇的三大體系與面具/臉譜》（《戲劇藝術(shù)》2000/4），

　　《跨種族表演的魅力與問題》（英文《戲劇評論》2000/4）。

　　《熊佛西的定縣農(nóng)民戲劇實驗及其現(xiàn)實意義》（《戲劇藝術(shù)》2001/1，《中國社會科學(xué)文摘》2001/5），

　　《西方不同政見者伏爾泰的跨文化戲劇》（英文，四川大學(xué)《比較文學(xué)：東方與西方》，2001/1）

　　《歐美戲劇市場運作的三種模式》（《文藝研究》，2001/3），

　　《娜拉走了以后去哪里——評跨文化的〈玩偶之家〉》（王寧編《易卜生與現(xiàn)代性》百花文藝出版社2001年）

　　《戲劇在教育中的地位和作用》（《戲劇藝術(shù)》2002/1）

　　《看戲、游樂與托夫勒的“體驗業(yè)”》（《文景》2002/3）

　　《中文系與寫作》（《文景》2002/4）

　　《后現(xiàn)代——戲��？》（《文景》2002/5）

　　《新世紀(jì)的戲劇與體驗業(yè)——兼與朱壽桐先生商榷》（《文匯報》2002/8/17）

　　《解釋者與合作者——從闡釋學(xué)看導(dǎo)演的創(chuàng)造》（《戲劇藝術(shù)》2003/1）

　　《<波斯人>、戰(zhàn)爭、東方主義》（《文景》2003/4）

　　《美國人的國家劇院夢》（《上海戲劇》2003/11－12）

　　《戲劇高等教育的兩種模式及其前景》（《戲劇藝術(shù)》2004/1）

　　《西方文化批評者伏爾泰的跨文化戲劇》（中央戲劇學(xué)院：《戲劇》2004/1）

　　《“細(xì)菌”和“營養(yǎng)品”》（《文匯報·文藝百家》2004/1/18）

　　《<獅子王>與世界新秩序》（《云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》2004/3，《中國社會科學(xué)文摘》2005/1）

　　《西方人的<蝴蝶夫人>情結(jié)》（《東南大學(xué)學(xué)報》2004/6）

　　《戰(zhàn)爭、災(zāi)難與美國戲劇》（《文景》2004/7）

　　《摹仿什么？表現(xiàn)什么？》（《文匯報·每周演講》9/19/2004）

　　《文明沖突與戲劇沖突——兼評亨廷頓和賽義德的文化理論》（上海市社會科學(xué)界聯(lián)合會編：《當(dāng)代中國：發(fā)展、安全、價值》上，上海人民出版社2004）

　　《<暴風(fēng)雨>和殖民敘事》（中央戲劇學(xué)院：《戲劇》2005/1）

　　《盛大的節(jié)日，集體的思辯——希臘戲劇的啟示》（《云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》2005/1）

　　《阿瑟·米勒——充滿悖論的戲劇大師》（《文景》2005/2）

　　《跨文化戲劇展現(xiàn)東西方文明沖突》（上海社科院《社會觀察》2005/3）

　　《<圖蘭多>與東西方性別之爭》（《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》2005/2）

　　《社會表演學(xué)與人類表演學(xué)：哲學(xué)基礎(chǔ)及實踐意義》（《戲劇藝術(shù)》2005/3）

　　《傳統(tǒng)·歷史學(xué)·人類表演學(xué)》（《文景》2005/7）

　　《猶太母題遮蔽下的同性之愛——<威尼斯商人>的文化沖突》（《社會觀察》2005/8）

　　《白領(lǐng)話�。阂环N新的商業(yè)戲劇》（《文匯報·文藝百家》2005/8/28）

　　《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之創(chuàng)意何來？》（北京《藝術(shù)與設(shè)計》2005年第八期）

　　《戲劇的快樂與沉重》（上�！段木啊�2005/11）

　　《<奧賽羅>與京�。弘p向的文化借用》（英文：紐約《戲劇評論》2006/1）

　　《社會表演學(xué)與和諧社會》（《解放日報·思想者》2006/4/2）

　　《連接臺北、上海和西方的馬拉松輪回——從賴聲川的<如夢之夢>說起》（英文：紐約《戲劇評論》2006/2）

　　《易卜生與比昂遜：文學(xué)的生態(tài)平衡？》（《文景》2006/7）

　　《黃佐臨的客觀寫意說》（《文景》2006/10）

　　《全球化與上海的跨文化戲劇》（《社會觀察》2007/3）

　　《話劇百年的時尚風(fēng)景》（《社會觀察》2007/5）

　　《百年話劇與先鋒戲劇》（《文景》2007/10）

　　《喜劇的新路與話劇的繁榮》（《戲劇藝術(shù)》2007/6）

　　《警惕紅衛(wèi)兵思維——論人類表演學(xué)是否帝國主義》（英文：紐約《戲劇評論》2007/4）

　　《規(guī)范VS自由：社會表演學(xué)的哲學(xué)探討》（《人類表演學(xué)系列：平行式發(fā)展》，文化藝術(shù)出版社2007年版）

　　《中西戲劇文化的碰撞與交流》（《解放日報·思想者》2008/3/30）

　　

　　在美、中、新加坡多家報紙雜志發(fā)表的英、中文專欄評論包括：

　　

　　《中國要對話，不要教訓(xùn)》（明尼阿卜勒斯Star Tribune,97/3/10）

　　《大家都上大學(xué)，誰來挖溝？》（克利夫蘭Plain Dealer,97/5/28等六家美國報紙）

　　《難道中國在對美國以毒攻毒？》（圣保羅Pioneer Press, 97/7/17）

　　《美國人可以向亞洲學(xué)生學(xué)習(xí)》（圣保羅Pioneer Press, 97/10/14）

　　《美國大學(xué)有重要的社會功能》（圣保羅Pioneer Press, 97/12/28）

　　《〈悲慘世界〉與戲劇教育》（《文匯報·文匯時評》2002/6/26）

　　《多一點公益文化》（《文匯報·文匯時評》2002/7/31）

　　《〈悲慘世界〉與文化產(chǎn)業(yè)》（《上海商報》，《新疆經(jīng)濟報》2002/10/26）

　　《文藝評獎為什么？》（《文匯報·文匯時評》2003/8/1）

　　《草根文化的意義》（《文匯報·文匯時評》2003/8/19）

　　《國際大都市的文化建設(shè)——兼為上海的文化建設(shè)進(jìn)言》（《文匯報》2003/9/14）

　　《藝術(shù)節(jié)的意義在于文化的公共性》（《文匯報·文匯時評》2003/10/27）

　　《終極戲�。褐袊巳绾沃泵孀约�？》（《上海壹周》2004/7/14）

　　《端午的拯救和傳統(tǒng)的發(fā)明》（《文匯報·文匯時評》2005/6/10）

　　《大學(xué)還應(yīng)是社會的創(chuàng)意孵化器》（《文匯報·文匯時評》2005/8/18）

　　《創(chuàng)新：對話文化挑戰(zhàn)獨白文化》（《文匯報·文匯時評》2005/11/28）

　　《從兒童戲劇的參與性看都市文化》（《文匯報·文匯時評》2006/11/3）

　　《社區(qū)文化考量城市生活質(zhì)量》（《文匯報·文匯時評》2007/5/8）

　　(點擊此處閱讀下一頁)

  本文關(guān)鍵詞：熊佛西的定縣農(nóng)民戲劇實驗及其現(xiàn)實意義，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：249889