本文關(guān)鍵詞：論中國(guó)傳統(tǒng)戲曲與曹禺戲劇創(chuàng)作，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

河南師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 論中國(guó)傳統(tǒng)戲曲與曹禺戲劇創(chuàng)作 姓名：羅文婷 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 指導(dǎo)教師：曹書(shū)文 201205 摘 要 話劇作為一個(gè)西方化的文學(xué)形式傳入我國(guó)，先天地與外來(lái)文化有著極為密切的聯(lián) 系，如何把這種外來(lái)藝術(shù)形式和民族傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，使之在中國(guó)的大地上生根發(fā)芽，在 話劇的發(fā)展歷程中留下了許多劇作家探索的腳步，曹禺的話劇真正實(shí)現(xiàn)了中國(guó)話劇民族 化地成功探索。雖然曹禺的戲劇創(chuàng)作十分明顯地受到了西方戲劇的影響，但是其作品血 脈中所融化的仍舊是從中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中一脈相承而來(lái)的民族審美傳統(tǒng)和民族審美精神。 正是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲養(yǎng)分的滋養(yǎng)，加之外來(lái)文化的催發(fā)，使曹禺的戲劇實(shí)現(xiàn)民族化、大眾 化，得以延續(xù)長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力。他深深扎根于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)土壤來(lái)進(jìn)行的藝術(shù)實(shí)踐， 對(duì)我們今天的話劇探索仍有重要的啟發(fā)意義：戲劇創(chuàng)作只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方 融會(huì)貫通，才有可能發(fā)展戲劇的民族化、個(gè)性化和現(xiàn)代化。本文著重探討中國(guó)傳統(tǒng)戲曲 對(duì)曹禺戲劇創(chuàng)作的影響，試圖從曹禺戲劇主題模式的設(shè)置、人物形象的建構(gòu)、情節(jié)結(jié)構(gòu) 的安排和詩(shī)化風(fēng)格的形成這四方面進(jìn)行探討。 正文分為四個(gè)部分。第一部分探討曹禺戲劇中與傳統(tǒng)戲曲傳承下來(lái)的穩(wěn)定主題有密 切聯(lián)系的愛(ài)情主題和復(fù)仇主題。對(duì)傳統(tǒng)戲曲主題模式中蘊(yùn)含的審美文化，6,N的準(zhǔn)確把 握，，使曹禺戲劇中生命價(jià)值的高揚(yáng)與道德倫理關(guān)懷始終相互包容。第二部分主要探討曹 禺戲劇中的男性形象、女性形象和丑角形象，這些人物形象背后都積淀著傳統(tǒng)戲曲人物 形象的塑造模式，并且融入了自身的情感體驗(yàn)。第三部分主要分析曹禺戲劇富有

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