發(fā)布時間：2018-05-22 14:04

  本文選題：蠟祭 + 臘祭　； 參考：《戲劇文學(xué)》2017年10期

【摘要】：蠟祭是起源于先秦的中國古代年終祭百神慶豐收的重要祭祀儀式。秦時,出現(xiàn)了在宗廟中祭祀祖先的臘祭。至漢,臘祭逐漸涵蓋了蠟祭,二者合一。因蠟祭中有"裝扮"痕跡,所以蘇軾稱蠟祭為"三代之戲禮"。本文通過對蠟祭中戲劇性特征的考察,補(bǔ)正了中國古代早期的戲劇形態(tài)是依附于宗教儀式而產(chǎn)生的結(jié)論,補(bǔ)正的意義在于進(jìn)一步明確儀式化是中國古代早期戲劇形態(tài)的基本特征。
[Abstract]:Wax sacrifice is an important sacrificial ceremony that originated in the pre-Qin period of ancient China to celebrate the harvest of the hundred gods. Qin Dynasty, appeared in the temple worship ancestors of the wax sacrifice. To the Han Dynasty, wax offerings gradually covered wax offerings, the two in one. Because wax sacrifice has "dress up" mark, so Su Shi called wax sacrifice as "three generations play ceremony." Based on the investigation of the dramatic characteristics of wax sacrifice, this paper corrects the conclusion that the early drama form of ancient China was dependent on religious rites. The significance of complement is to further clarify that ritualization is the basic feature of early Chinese drama.
【作者單位】： 吉林藝術(shù)學(xué)院戲劇影視學(xué)院;
【基金】：吉林省社會科學(xué)基金項目“中國古代樂舞中早期戲劇形態(tài)研究”(2014B291) 吉林省教育廳社會科學(xué)基金項目“中國古代早期祭祀儀式中的角色裝扮研究”(2016229) 教育部教育科學(xué)規(guī)劃重點課題“動畫專業(yè)本科卓越人才培養(yǎng)模式研究”(DIA150309)
【分類號】：J809.2

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1 王勝華;蠟祭與貓虎戲劇[J];民族藝術(shù)研究;1994年05期

2 袁博;;用創(chuàng)新思維奏響廣播戲曲藝術(shù)的時代樂章[J];當(dāng)代戲劇;2009年03期

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本文編號：1922388