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民族身份的重述——?jiǎng)P爾特之虎時(shí)期的愛爾蘭戲劇
作者:
李元
關(guān)鍵字：
愛爾蘭戲劇
凱爾特之虎
民族身份
全球化
民族身份一直是愛爾蘭戲劇的重要主題。20世紀(jì)初，愛爾蘭戲劇挑戰(zhàn)和顛覆英國(guó)殖民者強(qiáng)加愛爾蘭的文化形象，發(fā)明了本民族的身份認(rèn)同——愛爾蘭特性。此后，戲劇不斷成為想象和敘述民族身份的媒介。進(jìn)入90年代后，愛爾蘭政府出臺(tái)了一系列政策措施，吸引了大量海外投資，在經(jīng)濟(jì)上取得長(zhǎng)足的發(fā)展，成為最具全球化特征的國(guó)家之一，被譽(yù)為“凱爾特之虎”。與此同時(shí)，作為其文化產(chǎn)業(yè)重要組成部分的戲劇也活力無限，人才輩出。本文擬廓清這一時(shí)期愛爾蘭戲劇的走向，分析其在運(yùn)作模式和創(chuàng)作主題尤其是敘述民族身份方面的變化。在全球化的影響下，愛爾蘭戲劇的運(yùn)作更加國(guó)際化，對(duì)民族身份的討論更加多元，展示出身份的多維度。與葉芝、辛格等愛爾蘭文藝復(fù)興時(shí)期的劇作家不同的是，這一時(shí)期的劇作家對(duì)民族身份問題不再負(fù)有宏大敘事的責(zé)任和壓力，而是可以更為成熟、理性地去探討、剖析，甚至去解構(gòu)和把玩。面對(duì)凱爾特之虎時(shí)期全球化的影響以及重大的社會(huì)變化，他們作品中所敘述的愛爾蘭特性不再是固定、清晰的，而是具有多重維度，處于不斷變化，，不斷被敘述的過程中。
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