本文關(guān)鍵詞：20世紀(jì)90年代中國(guó)先鋒戲劇的后現(xiàn)代主義特質(zhì)——以孟京輝為考察中心，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《東南學(xué)術(shù)} 2 0 1 3年第 3期

2 O世紀(jì) 9 O年代中國(guó)先鋒戲劇的后現(xiàn)代主義特質(zhì) 以孟京輝為考察中心 倪思然常瀚文

摘要： 2 0世紀(jì) 9 0年代的先鋒戲劇為當(dāng)代中國(guó)戲劇注入了嶄新的藝術(shù)與文化元素。以孟京輝的戲劇創(chuàng)作觀和舞臺(tái)實(shí)踐為考察中心，可見(jiàn)該時(shí)期先鋒戲劇的后現(xiàn)代主義特質(zhì)主要體現(xiàn)在情節(jié)結(jié)構(gòu)、舞臺(tái)形象塑造與戲 劇語(yǔ)言三個(gè)方面，呈現(xiàn)出與西方后現(xiàn)代藝術(shù)似中見(jiàn)異的“東方后現(xiàn)代”色澤。該階段的先鋒戲劇對(duì)于中外戲劇藝術(shù)的資源破壞有余，建設(shè)不足；且在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興盛的語(yǔ)境中，面臨著文化身份的困境與悖論。 關(guān)鍵詞：先鋒戲劇；后現(xiàn)代主義；情節(jié)結(jié)構(gòu)；舞臺(tái)形象；戲劇語(yǔ)言 中圖分類號(hào)： I 2 0 6 . 7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1 0 0 8—1 5 6 9 ( 2 0 1 3 ) o 3— 0 2 4 1— 0 8

引

言

2 0世紀(jì) 9 0年代的中國(guó)先鋒劇壇異彩紛呈。林兆華、盂京輝、牟森、過(guò)士行、張獻(xiàn)等的藝術(shù)

理念和創(chuàng)作實(shí)踐，傳承了 8 0年代戲劇探索的風(fēng)潮，開(kāi)拓了曾以北京人藝演劇體系為主流的中

國(guó)話劇藝術(shù)的嶄新藝術(shù)空間，并與具有市場(chǎng)導(dǎo)向性的“商業(yè)戲劇”保持著較為顯著的分野，因 而具有鮮明的文化身份和突出的藝術(shù)思潮史意義。其中，盂京輝作為新銳導(dǎo)演異軍突起，幾乎成為整個(gè) 9 0年代先鋒戲劇的“招牌”,為當(dāng)代中國(guó)劇壇增添了一道亮麗的風(fēng)景線。 盡管中國(guó)缺乏西方那種后現(xiàn)代主義賴以生存、發(fā)展的后工業(yè)社會(huì)文化土壤，，然而當(dāng)代中國(guó)的許多文化現(xiàn)象，如馬原、孫甘露等人的“先鋒小說(shuō)”、臺(tái)灣的羅青等人的“后現(xiàn)代詩(shī)”、香港周星馳的“無(wú)厘頭”電影等的后現(xiàn)代特征是顯而易見(jiàn)的。由于后現(xiàn)代主義文化特征的復(fù)雜性以 及當(dāng)代中西文化語(yǔ)境的差異性，本文并不是將 2 0世紀(jì) 9 O年代的中國(guó)先鋒戲劇看作用西方標(biāo) 準(zhǔn)衡量的“后現(xiàn)代主義戲劇”,也避免試圖將后現(xiàn)代主義理論與中國(guó)先鋒戲劇藝術(shù)中的元素進(jìn)行“對(duì)號(hào)入座”處理的做法。

美國(guó)當(dāng)代理論家弗雷德里克 杰姆遜在《后現(xiàn)代主義與文化理論》一書(shū)中指出：后現(xiàn)代主 作者簡(jiǎn)介：倪思然，廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院中文系博士研究生； 常瀚文，廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院中文系碩士研究生。

  本文關(guān)鍵詞：20世紀(jì)90年代中國(guó)先鋒戲劇的后現(xiàn)代主義特質(zhì)——以孟京輝為考察中心，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。