本文關鍵詞：論當代西方戲劇中的“在場”，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

文檔介紹：
論當代西方戲劇中的“在場”內(nèi)容摘要:“在場”是戲劇的本質特征并和戲劇史上各種潮流變遷息息相關�，F(xiàn)代主義的戲劇傳統(tǒng)推崇文本的敘事建構,貶抑戲劇性和舞臺形象�！霸趫觥北唤缍橥ㄟ^模擬的手段將不在場的“現(xiàn)實”展現(xiàn)出來,使觀眾仿佛置身于事件發(fā)生的現(xiàn)場。20 世紀 60 年代,受阿爾托思想的影響,戲劇重新張揚演員的身體及視聽意象,嘗試自發(fā)性表演以及觀眾和戲劇之間隨機互動�！霸趫觥背蔀檠輪T在戲劇當下自發(fā)地呈現(xiàn)內(nèi)心精神以及戲劇和觀眾在不斷變化的空間和無預先設定的條件下真實地、共同地創(chuàng)造一種不可重復的戲劇經(jīng)驗。然而,德里達和鮑德里亞關于“延異”和“擬像”的理論否定了純粹的自發(fā)性和即時性,任何“在場”都無法逃脫“再現(xiàn)”的命運。進入后現(xiàn)代之后的當代戲劇將嚴肅議題、傳統(tǒng)的結構、后現(xiàn)代元素和先鋒戲劇的舞臺能量混合制成一種新型的“現(xiàn)實主義”。戲劇糅合這種形式的“在場”并在呈現(xiàn)在場的同時,又揭示在場的幻覺。關鍵詞:在場再現(xiàn)殘酷戲劇解構“在場”(presence)是 20 世紀文學藝術領域最具爭議的概念之一。它一直和戲劇緊密相連,并和“即時性”(immediacy)、“自發(fā)性”(spontaneity)、“現(xiàn)場感”(liveness)、“本真”(au-thenticity)、“偶發(fā)性”(continge... 內(nèi)容來自轉載請標明出處.

  本文關鍵詞：論當代西方戲劇中的“在場”，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。