本文關(guān)鍵詞：《押沙龍，押沙龍！》女性形象的悖論研究

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【摘要】：威廉·�？思{(1897-1962)是20世紀(jì)美國文壇最偉大的作家之一，作為諾貝爾文學(xué)獎獲得者他更是享譽(yù)全世界，其作品一直備受關(guān)注。他以“郵票般大小的土地”創(chuàng)作了文壇獨(dú)一無二的“約克納帕塔法世系”小說，表現(xiàn)了美國內(nèi)戰(zhàn)時南方的社會動蕩和歷史變革，為讀者展示了美國南方社會的現(xiàn)實(shí)生活。 其作品中的大量女性人物豐富了作品本身，使故事曲折精彩,人物關(guān)系復(fù)雜多變。�？思{對女性人物的態(tài)度成為了眾多專家、學(xué)者研究討論的重點(diǎn)話題，并由此引出對�？思{女性觀的各種分析。以Linda Wagner和Cleanth Brooks為代表的一派，稱他為親女主義者，認(rèn)為�？思{對女性充滿同情，尊重女性。而Leslie Fiedler、Irving Howe等評論家則稱其為厭女主義者，認(rèn)為�？思{是仇恨女性的，天生懷有對女性的偏見和蔑視。 《押沙龍,押沙龍!》無疑是�？思{的巔峰力作，是其寫作生涯中最復(fù)雜、最重要的作品，連作者本人也認(rèn)為該小說的創(chuàng)作歷程充滿痛苦。本論文通過分析該小說中的南方女性形象，探討�？思{矛盾的女性觀。共分為三章。 第一章以法國敘事學(xué)家熱奈特的敘事學(xué)理論為依據(jù)，，分析了小說中敘述聲音的矛盾，著力探討了作品中話語權(quán)的掌控，意在回答：是女性抑或男性掌控話語權(quán)？ 第二章探討了�？思{對南方傳統(tǒng)婦道觀的矛盾態(tài)度，既同情婦女對傳統(tǒng)的堅(jiān)守又尊重婦女對傳統(tǒng)的反抗。 第三章發(fā)掘了�？思{在塑造女性形象時的矛盾心理。作為忠實(shí)的清教徒，�？思{既具有強(qiáng)烈的清教情結(jié)又認(rèn)識到婦女是清教主義的犧牲品；作為種族歧視及性別歧視的反對者，�？思{在作品中對黑人女性的描述不足，甚至認(rèn)為女性只是男性發(fā)泄性欲和生兒育女的工具。
【關(guān)鍵詞】：矛盾 婦道觀 清教主義 種族主義 性別歧視
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I712.074
【目錄】：

• Abstract5-7
• 摘要7-9
• Introduction9-20
• Chapter One Ambivalent Arrangement of Narrative Voice20-33
• A. Women dominating narration and aphasia of women20-27
• B. Men dominating narration and interruption of women’s voice27-31
• C. Alternation of women’s and men’s voice31-33
• Chapter Two Contradictory Attitude toward Southern Womanhood Tradition33-44
• A. Sympathy toward women’s defense of the tradition33-37
• B. Respect for women’s rebellion against the tradition37-44
• Chapter Three Contrariness in the Shaping of Women Images44-59
• A. Puritanism complex and women as victims of Puritanism44-50
• B. Hatred of racism and black women’s absence50-54
• C. Contempt of sexism and women as tools of men54-59
• Conclusion59-61
• Notes61-63
• Bibliography63-67
• Acknowledgements67

【參考文獻(xiàn)】

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1 姚乃強(qiáng);關(guān)于�？思{的研究[J];文學(xué)自由談;2004年04期

本文編號：993176