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女權(quán)主義作家湯亭亭的社會(huì)變革武器

發(fā)布時(shí)間:2017-10-07 05:28

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【摘要】:分析"白虎山學(xué)道"中神話敘事修辭手法的運(yùn)用,展示神話之旅的四個(gè)階段,指出基于種族和性別隔閡概念的人類社會(huì)的局限性,評估神話敘事手法在作品中消除種族歧視和性別不平等的有效性,論證重構(gòu)民主公平的人類社會(huì)的可能,為美國華裔文學(xué)作品在國內(nèi)的普及和教學(xué)提供經(jīng)驗(yàn)。
【作者單位】: 合肥學(xué)院外語系;
【關(guān)鍵詞】父權(quán)制 種族歧視 神話敘事 社會(huì)變革
【基金】:安徽省高校省級人文社科專項(xiàng)課題“從湯亭亭的《女勇士》看美國華裔女性的身份建構(gòu)”(SK2013B426)
【分類號】:I712.06
【正文快照】: 長期以來,父權(quán)制和種族主義統(tǒng)治并壓迫著人類社會(huì),破壞了人類之間平等的社會(huì)關(guān)系。因此,呼吁社會(huì)變革成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。女權(quán)主義者們從多元化角度提出了社會(huì)變革的建議,一部分文化批評女權(quán)主義者提出理想主義的社會(huì)變革理論認(rèn)為,主流文化的文本所具有的規(guī)范性和約束力

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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4 劉建華;開創(chuàng)華裔和人類的未來[N];文藝報(bào);2006年

5 徐穎果;湯亭亭中西方文學(xué)傳統(tǒng)之再闡釋[N];文藝報(bào);2008年

6 本報(bào)記者 羅四,

本文編號:987197


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