本文關(guān)鍵詞：《喜福會(huì)》中的中西文化沖突研究

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【摘要】：不同文化相互碰撞會(huì)產(chǎn)生沖突,因?yàn)椴煌幕尘暗娜藗冊(cè)诮浑H時(shí)，傾向于用自身所在社會(huì)的行為規(guī)范來判斷和評(píng)價(jià)對(duì)方的交際行為，鑒于雙方的行為規(guī)范有所不同，，誤解、傷害甚至更壞的結(jié)果隨之而來。這在以中國為代表的東方以及以美國為代表的西方頗為常見。美籍華裔女作家譚恩美的代表作《喜福會(huì)》，就是描寫這種文化沖突的典型代表。 本文將對(duì)跨文化交際研究的多個(gè)基本理論做了介紹，并以此為依據(jù)對(duì)小說《喜福會(huì)》中作為中西文化代表的四對(duì)母女(素云與精美、龔琳達(dá)與薇弗莉、映映與麗娜、安梅與露絲)間在交際行為、社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀和信仰等方面的沖突做出理論上的解讀與分析。作者結(jié)合小說人物間的關(guān)系發(fā)展和個(gè)人命運(yùn)的不同，提出了批判性自我反省是兩代人或中西文化之人相互理解、化解沖突的出路所在。 文章的第一章將介紹論文的研究背景、意義，第二章將探討國內(nèi)外對(duì)該話題的研究；第三章將介紹引起東西方文化沖突的相關(guān)跨文化交際理論，包括Edward T Hall的高低語境，Hofstede提出的文化差異維度以及Kluckhohn和Strodtbeck的價(jià)值觀取向等；第四章將詳細(xì)闡釋作品《喜福會(huì)》中的兩代母女在價(jià)值觀和宗教信仰、規(guī)范或規(guī)則以及行為方式等方面的沖突；第五章將分析代表東方文化的母親們與代表西方文化的女兒們沖突的原因，以及母女通過批判性的自我反省最終達(dá)成相互理解；第六章將總結(jié)全文內(nèi)容，提出解決文化沖突的方案，找出論文存在的局限，進(jìn)而提出繼續(xù)研究的方向和建議。
【關(guān)鍵詞】：文化沖突 中西方 《喜福會(huì)》
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I712.074
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• Chapter1 Introduction9-16
• 1.1 The Background of the Research9-13
• 1.2 The Significance of the Research13-16
• Chapter2 Literature Review16-21
• 2.1 Studies abroad16-17
• 2.2 Studies at home17-21
• Chapter 3 Related Intercultural Communication Theory21-33
• 3.1 Edward T Hall’s Context-Culture Theory21-23
• 3.1.1 High-Context Communication21-22
• 3.1.2 Low-Context Communication22-23
• 3.2 Hofstede’s Dimensions of Cultural Variability23-27
• 3.2.1 Individualism-Collectivism23-24
• 3.2.2 Uncertainty Avoidance24-25
• 3.2.3 Power Distance25-26
• 3.2.4 Masculinity-Feminity26-27
• 3.3 Kluckhohn and Strodtbeck’s Value Orientations27-33
• 3.3.1 Human Nature Orientation28-29
• 3.3.2 Person-Nature Orientation29
• 3.3.3 Time Orientation29-30
• 3.3.4 Activity Orientation30-31
• 3.3.5 Relational Orientation31-33
• Chapter 4 Cultural Conflicts and Misunderstandings in The Joy Luck Club33-46
• 4.1 Variations and Conflicts in Behaviors33-37
• 4.1.1 Variations and Conflicts in Verbal Communication33-35
• 4.1.2 Variations and Conflicts in Non-verbal Behaviors35-37
• 4.2 Variations and Conflicts in Norm/Rules37-41
• 4.2.1 Variations and Conflicts in Social Customs37-38
• 4.2.2 Variations and Conflicts of Familial Value and Rules38-41
• 4.3 Variations and Conflicts in Values and Beliefs41-46
• 4.3.1 Variations and Conflicts in Cultural Value42-43
• 4.3.2 Variations and Conflicts in Belief System43-46
• Chapter 5 Critical Self-Reflection and Cultural Transformation46-58
• 5.1 Generation Gap46-54
• 5.1.1 Relationship between Behaviors and Underlying Values48-51
• 5.1.2 Characteristics of Behaviors between the two Cultures51-54
• 5.2 Critical Self-Reflection and Self -Transformation54-58
• Chapter 6 Conclusion58-71
• 6.1 Summary of Major Findings and Contributions58-60
• 6.2 Implications and Applications60-69
• 6.2.1 Cross-Culture Awareness60-62
• 6.2.2 Negotiation62-64
• 6.2.3 Attitude64-66
• 6.2.4 Critical Self-Reflection66-69
• 6.3 Limitation and Suggestions69-71
• References71-77
• Acknowledgements77-78

【共引文獻(xiàn)】

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3 王麗君;張艷麗;;從美國華裔文學(xué)看華裔美國人對(duì)自我文化身份的探求[J];北方文學(xué)(下半月);2010年07期

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7 黃瑩璐;;《喜福會(huì)》中水的意象解讀[J];長春理工大學(xué)學(xué)報(bào);2012年02期

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中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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7 蔡青;后殖民語境下美國華裔女性文學(xué)中的疾病書寫分析[D];東北師范大學(xué);2010年

8 杜濤;“此”與“彼”:后殖民視閾下的流散美國華人文學(xué)文化翻譯研究[D];上海外國語大學(xué);2012年

本文編號(hào)：935341