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從思想者到行動(dòng)者的嬗變——以陀思妥耶夫斯基的“地下室人”和“超人”為例

發(fā)布時(shí)間:2017-09-09 15:32

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【摘要】:陀思妥耶夫斯基筆下的地下室人,一方面用"以頭撞墻"的勇氣詰問一系列理性的邏輯:當(dāng)理性遭遇生活本身,用理性的規(guī)律、科學(xué)的邏輯、統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法是否能夠丈量、計(jì)算生活的真理,體驗(yàn)人的本性;另一方面發(fā)出個(gè)性與自由的呼告:他不惜以病態(tài)的吶喊、牙痛般的呻吟體驗(yàn)挑戰(zhàn)的快感。而拉斯科爾尼科夫在某種程度上則似乎從地下室走出來,用行動(dòng)演繹地下室人的理論,真切見證人的利益不能用統(tǒng)計(jì)方法計(jì)算。但二者在爭(zhēng)取自由和個(gè)性道路上的態(tài)度卻一致,拉斯科爾尼科夫從地下室人開啟的那扇虛掩的門后走出來,將這種精神發(fā)展到極限,從而上演絕對(duì)自由的悲劇。本文分析"以頭撞墻"的思想者到"舉起斧頭"的實(shí)踐者變化的原因,以此揭示陀思妥耶夫斯基對(duì)理性、非理性、自由與個(gè)性的界限、道德抉擇等問題的思考。
【作者單位】: 黑龍江大學(xué);
【關(guān)鍵詞】地下室人 拉斯科爾尼科夫 理性 自由 個(gè)性
【基金】:黑龍江省社科基金項(xiàng)目“羅贊諾夫的文學(xué)批評(píng)思想及詩學(xué)特征研究(13C039) 黑龍江省普通高等學(xué)校青年學(xué)術(shù)骨干支持計(jì)劃項(xiàng)目“羅贊諾夫的文學(xué)批評(píng)研究”(1253G038)的階段性成果
【分類號(hào)】:I512.074
【正文快照】: 在陀思妥耶夫斯基的創(chuàng)作中,“思想”起著核心作用,作為他一生創(chuàng)作的分水嶺,《地下室手記》完全可以視為思想性作品。在此之前,陀思妥耶夫斯基的作品充滿濃厚的人道主義情感,致力于對(duì)人物的深切關(guān)懷與同情,而從《地下室手記》開始,人物的“思想”成為小說主角。這些“思想”在

【參考文獻(xiàn)】

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7 鄭體武;;新世紀(jì)《俄羅斯文學(xué)選讀》教材的編寫理念(發(fā)言摘要)[A];中國首屆“海峽兩岸俄語教學(xué)與研究學(xué)術(shù)討論會(huì)”論文集[C];2005年

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本文編號(hào):821257

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