本文關(guān)鍵詞：木心散文研究

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【摘要】：2006年，隨著木心在大陸的出現(xiàn)，給當(dāng)下的大眾文壇注入了一股“小清新”，他以對(duì)傳統(tǒng)漢語的偏愛和精英文學(xué)的立場(chǎng)給讀者奉獻(xiàn)了一場(chǎng)文學(xué)的饕餮盛宴。尤其是木心的散文，與“五四”散文的似曾相識(shí)和當(dāng)代散文的若即若離，以及他對(duì)散文語言可能性的開拓，成為了他散文不同于其他作家的特點(diǎn)。 本文著眼于木心詩化的散文追求，以及對(duì)傳統(tǒng)散文語言可能性的開拓，在對(duì)文本分析的基礎(chǔ)上，闡釋木心先生的創(chuàng)作思想，進(jìn)而探究其成因，認(rèn)識(shí)其價(jià)值和意義。 本文共由四章組成： 首先是導(dǎo)論，此部分對(duì)木心的生平做了簡(jiǎn)單的介紹，并梳理出了木心作品的研究現(xiàn)狀，指出研究木心散文的意義。 第一章，分析木心精英文學(xué)的寫作姿態(tài)，以及精神淵源和創(chuàng)作主題。木心少時(shí)受過良好的文學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)，這種熏陶和修養(yǎng)也讓他日后踏上了藝術(shù)的“不歸路”并且許下承諾終生不負(fù)藝術(shù)的教養(yǎng)。在木心的概念里，藝術(shù)是高貴的，文學(xué)也不例外，所以，在文學(xué)與人生的二律背反中堅(jiān)持著自己的文學(xué)主張。在他的散文中，對(duì)故鄉(xiāng)的久久回望和對(duì)人性的拷問，是散文的兩大主題，同時(shí)也構(gòu)成了木心散文的藝術(shù)特征。 第二章，分析了木心散文的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和藝術(shù)追求。木心在他的散文中追求一種自愿、自覺、自由、自我的寫作狀態(tài)，主動(dòng)的規(guī)避一些潮流、政治等非文學(xué)因素，完成自己對(duì)文學(xué)寄予的美好愿望。由深刻的情感體驗(yàn)和思想認(rèn)識(shí)所激發(fā)出的“美的訴求”是木心進(jìn)行創(chuàng)作的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，同時(shí)，木心所處的時(shí)代和環(huán)境也使他進(jìn)行了文體的探索，使他找到適合自己的創(chuàng)作方式——散文。同時(shí)，筆者歸納總結(jié)出木心散文的藝術(shù)風(fēng)格，即對(duì)傳統(tǒng)漢語的偏愛及在散文中的融入的現(xiàn)代元素、散文中既飽含理性而又不乏詩意的追求。 第三章，分析了木心的文化人格在散文中的再現(xiàn)。任何一個(gè)作家的文化人格，，總能徹徹底底的在其筆下的文本世界中呈現(xiàn)，木心也是。究竟是為人生而藝術(shù)還是為藝術(shù)而人生，在木心這里不是選擇題，而是合二為一的綜合題。同時(shí)，木心本人性格中有趣的一面和詩意的一面也都在散文文本中所呈現(xiàn)，筆者結(jié)合文本對(duì)木心這一文學(xué)觀做了冷靜的剖析。 第四章，探究木心散文在當(dāng)代文壇的意義。木心散文的詩化追求，拓展了散文的表現(xiàn)領(lǐng)域，豐富了散文的審美品位和思想容量，在某種程度上體現(xiàn)了散文審美趣味的改變。更重要的是木心以其一脈多承的創(chuàng)作淵源以及對(duì)漢字的駕馭能力，對(duì)散文語言的開拓給詩化的散文藝術(shù)帶來了嶄新的美學(xué)風(fēng)格，是中國(guó)當(dāng)代散文的新發(fā)展，給當(dāng)代散文注入了一股清新之氣。木心在商品大潮的沖擊之下仍然堅(jiān)持自己對(duì)文學(xué)的詩意追尋，這對(duì)當(dāng)下的文壇也具有一定的借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】：木心 散文 藝術(shù)追求 意義
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I712.076
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-8
• 目錄8-10
• 緒論10-12
• 第一章 精神家園的堅(jiān)守——木心的寫作姿態(tài)12-20
• 第一節(jié) 一個(gè)悲觀主義者的樂觀12-16
• 一、 以不死殉道12-14
• 二、 紹興希臘人14-16
• 第二節(jié) 對(duì)“故鄉(xiāng)”的久久回望16-20
• 一、 帶根的流浪人16-18
• 二、 文學(xué)的鄉(xiāng)愁是人學(xué)18-20
• 第二章 反抗與自救：木心的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和藝術(shù)追求20-36
• 第一節(jié) 美的訴求20-26
• 一、 渴望傾訴20-22
• 二、 對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗22-23
• 三、 詩化散文的選擇23-26
• 第二節(jié) 木心散文獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格26-36
• 一、 傳統(tǒng)漢語的現(xiàn)代書寫26-31
• 二、 詩意而又理性的哲思31-36
• 第三章 生命意識(shí)的投射：木心的文化人格在散文中的再現(xiàn)36-42
• 第一節(jié) 人生與藝術(shù)的一元融合36-39
• 一、 文學(xué)的真誠(chéng)來自心靈的真誠(chéng)36-38
• 二、 生活的和諧與藝術(shù)的和諧38-39
• 第二節(jié) 生存的趣味性與詩性39-42
• 一、 趣味性39-40
• 二、 詩性40-42
• 第四章 木心散文創(chuàng)作的意義42-46
• 一、 對(duì)傳統(tǒng)詩化散文的發(fā)展42-44
• 二、 對(duì)當(dāng)下文壇的借鑒意義44-46
• 結(jié)語46-48
• 參考文獻(xiàn)48-50
• 致謝50-52
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄52-53

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：780490