本文關(guān)鍵詞：沖突與和解：《百種神秘感覺》的后殖民主義解讀

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【摘要】：當(dāng)代美國華裔作家中，譚恩美無疑是一位頗具影響力的華人女作家。譚恩美作品中東西文化沖突與交融、母女關(guān)系以及主人公的情感發(fā)展等吸引著海內(nèi)外讀者。《百種神秘感覺》是譚恩美第三部作品，該小說表現(xiàn)的是姐妹關(guān)系從沖突到理解包容認(rèn)可的過程。迄今為止，國內(nèi)評論界對這部作品深入研究并不多，尤其是從后殖民主義角度。基于此，本文通過斯皮瓦克的后殖民主義理論解讀《百種神秘感覺》以揭示第三世界女性的“屬下”身份，以及打破沉默、尋求話語的過程。 “屬下”是指生活在主流文化邊緣地帶的弱勢群體，，尤其是女性屬下，是他者的她者。本文藉用斯皮瓦克后殖民批評理論體系中的“屬下”理論解讀來自第三世界的中國女性主人公姐姐李琨，揭示女性“屬下”在西方社會遭遇的困境、壓迫和種種不公，贊揚(yáng)其在中西文化摩擦過程中追求平等、以大愛化解矛盾、并感染妹妹奧利維亞認(rèn)可中國文化付出的努力，最終“發(fā)聲”走上去殖民化的道路。文章首先講述李琨前世今生遭受的帝國主義和父權(quán)制雙重壓迫，揭露其在兩個時代中“失聲”的具體體現(xiàn)及深層原因。李琨在不同時代打破沉默，為尋求話語權(quán)做出努力。踏上中國土地重尋中國文化這一行為打破了中國傳統(tǒng)文化與西方工業(yè)文明的對立。論文分析了尋根這一行為使深受身份困惑的女性人物走出困惑——李琨的回歸自然和奧利維亞對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，找回了缺失的主體。李琨的回歸自然是中國傳統(tǒng)文化里“天人合一”的最好詮釋，奧利維亞對中國文化的認(rèn)同反映出民族身份不僅是純粹的回歸，也是一種超越。運(yùn)用“屬下”理論揭露了宏大敘事之外、邊緣文化被扭曲被掩埋的現(xiàn)狀，從邊緣人物著手還原事實(shí)，女性“屬下”才能尋求被剝奪的話語權(quán)。 本文通過后殖民主義批評理論來分析《百種神秘感覺》，為解讀譚恩美作品提供了新的視角，期望對學(xué)者研究第三世界女性文化提供一個新的參考，同時為全球化下的文化交流提供借鑒。
【關(guān)鍵詞】：譚恩美 百種神秘感覺 斯皮瓦克 后殖民主義 沖突與和解
【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I712.074
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• Contents8-9
• Introduction9-15
• 0.1 Amy Tan and the Hundred Secret Senses9-11
• 0.2 Literature Review11-14
• 0.3 Outline of the Thesis14-15
• Chapter 1 Spivak's Post-colonial Theory on Subaltern Studies15-21
• 1.1 The Third World Women under Double Colonization16-17
• 1.2 The Conflict between the Third World Women and the Western World Women17-19
• 1.3 Decolonization of the Third World Women19-21
• Chapter 2 Kwan'sAphasia under Double Colonization21-30
• 2.1 Kwan's Tragic Life under Patriarchal Colonization22-25
• 2.2 Kwan's Dilemma in West Dominance25-30
• Chapter 3 Silence Breaking Process under Double Colonization30-40
• 3.1 Conflicts between Kwan's Traditional Confucianism and Western Industrial Civilization30-34
• 3.2 Kwan's Rebellion through Self- Sacrifice in Preexistence34-36
• 3.3 Root Searching by Returning to China with Olivia36-40
• Chapter 4 Being Heard or Not: Transcendence of Double Identity40-51
• 4.1 Recovery of Harmonious Human Relationships40-43
• 4.2 Olivia’s Integration of the Ethnic Identity43-46
• 4.3 Returning to Nature: Kwan's Reconciliation of Double Identity Conflict46-51
• Conclusion51-54
• Notes54-55
• References55-58
• Appendix A 攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文58-59
• Appendix B 詳細(xì)中文摘要59-62
• Acknowledgements62

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本文編號：761643