本文關(guān)鍵詞：《尤利西斯》中的意識(shí)流技巧辨析

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【摘要】：“意識(shí)流”作為文學(xué)術(shù)語(yǔ)在我國(guó)人文學(xué)科中的研究熱度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國(guó)外,1國(guó)內(nèi)研究更多的是從“內(nèi)心獨(dú)白”、“自由聯(lián)想”,“蒙太奇”和“心理時(shí)間”等方面概括談?wù)摳鞣N意識(shí)流表現(xiàn)手法,強(qiáng)調(diào)“意識(shí)流”小說對(duì)“流動(dòng)的意識(shí)”和“潛意識(shí)”的表現(xiàn),對(duì)“內(nèi)心真實(shí)”的刻畫。本文嘗試論述的是《尤利西斯》中的意識(shí)流技巧具有比較強(qiáng)的“排他性”,即比較難應(yīng)用到其他文本中。 喬伊斯是擁有“上帝之手”的天才,他的天賦使他能夠洞悉語(yǔ)言的奧秘,站在語(yǔ)言之外玩轉(zhuǎn)規(guī)則,《尤利西斯》中“意識(shí)流”喬伊斯在《尤利西斯》中使用的“意識(shí)流”技巧自成一家。而且唯有這樣的作家,這樣的作品才擔(dān)得起其中的許多“意識(shí)流”技巧。 本文將從兩個(gè)角度談一下“意識(shí)流”技巧在《尤利西斯》中的體現(xiàn)。第一是詩(shī)性語(yǔ)言的創(chuàng)生性,某種程度上實(shí)現(xiàn)了表達(dá)“語(yǔ)言不及”的潛意識(shí)的目的。第二是通過創(chuàng)造新詞、破解句子、消解語(yǔ)法,為語(yǔ)言的線性和邏輯性設(shè)置障礙,從而以“非邏輯的”、“破碎的”語(yǔ)言象征、隱喻了“非邏輯”、“非理性”的意識(shí)。這兩種“意識(shí)流”技巧之所以能夠取得成功,是喬伊斯天才的苦心經(jīng)營(yíng),并不是概括出某些句法和詞法的規(guī)律就能夠歸入“意識(shí)流”技巧,為他人所用的。
【關(guān)鍵詞】：意識(shí)流 尤利西斯 隱喻
【學(xué)位授予單位】：北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I562.074
【目錄】：

• 致謝3-4
• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 目錄6-7
• 研究現(xiàn)狀7-11
• 一、國(guó)外研究現(xiàn)狀7-8
• 二、國(guó)內(nèi)譯介及研究現(xiàn)狀8-9
• 三、“意識(shí)流”術(shù)語(yǔ)在人文學(xué)科中的應(yīng)用現(xiàn)狀9-11
• 第一章 “意識(shí)流”概述11-18
• 一、國(guó)外“意識(shí)流”研究概述13-15
• 二、國(guó)內(nèi)“意識(shí)流”研究概述15-16
• 三、國(guó)際最新討論16-17
• 四、小結(jié)17-18
• 第二章 《尤利西斯》“意識(shí)流”技巧辨析18-28
• 一、押韻和音樂性19-22
• 二、典故22-28
• 第三章 形式的隱喻28-34
• 一、創(chuàng)造新詞28-29
• 二、語(yǔ)法錯(cuò)亂29-30
• 三、不完整句30-31
• 四、語(yǔ)義變異31-32
• 五、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)32-33
• 六、小結(jié)33-34
• 結(jié)語(yǔ)34-36
• 參考文獻(xiàn)36-38
• 附錄38-50

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

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本文編號(hào)：737933