東亞的知識(shí)交流與民族情結(jié):重論魯迅《藤野先生》與賴和《高木友枝先生》中的日本教師
本文關(guān)鍵詞:東亞的知識(shí)交流與民族情結(jié):重論魯迅《藤野先生》與賴和《高木友枝先生》中的日本教師
更多相關(guān)文章: 魯迅 賴和 人格 殖民主義 東亞文學(xué)
【摘要】:本文不僅脈絡(luò)化處理魯迅與賴和的文學(xué)作品,也同時(shí)想將脈絡(luò)擴(kuò)大到20世紀(jì)初期的東亞文學(xué)場(chǎng)域。在東亞脈絡(luò)下,弱小民族者往往必須藉由"受教"于日本來(lái)理解受壓迫的原因,并蓄積反抗力量。魯迅與賴和便曾描述了他們受到日本教師影響的記憶,并以散文形式為這種跨國(guó)的知識(shí)交流做了紀(jì)錄。20世紀(jì)初期,在日本教育體系下求學(xué)的魯迅與賴和,不約而同提出了以"人格"、"人文"為性格特質(zhì)的日本教師形象,讓我們據(jù)以思考,在東亞跨文化、跨地域的知識(shí)交流中,身處帝國(guó)擴(kuò)張時(shí)代,知識(shí)分子之間仍有可以相濡以沫的精神,以及他們各自的精神困局與民族情結(jié)。
【作者單位】: 臺(tái)灣清華大學(xué)臺(tái)灣文學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】: 魯迅 賴和 人格 殖民主義 東亞文學(xué)
【分類號(hào)】:I106
【正文快照】: 一、前言:弱小民族與東亞文化流動(dòng)臺(tái)灣作家吳新榮在二戰(zhàn)后初期發(fā)表的短文《賴和在臺(tái)灣是革命傳統(tǒng)》(1948)中,曾經(jīng)將賴和(1894-1943)、魯迅(1881-1936)、高爾基(1868-1936)予以并列,指出作家與“在地脈絡(luò)”間的關(guān)連性,藉以強(qiáng)調(diào)過(guò)于輕忽臺(tái)灣文學(xué)傳統(tǒng)的不當(dāng):賴和在臺(tái)灣,正如魯迅
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