本文關(guān)鍵詞：論黑人女作家托尼.莫里森《最藍的眼睛》和《秀拉》中的黑人女性自我主體與空間建構(gòu)二者間的關(guān)系

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【摘要】：在學(xué)術(shù)界,人文學(xué)科和社會科學(xué)歷來被看作互為獨立、自成一體的學(xué)科體系。社會科學(xué)借助自然科學(xué)的研究方法,側(cè)重研究人類社會的種種現(xiàn)象。人文學(xué)科不僅是對于人類及社會文化等諸方面的分析和批判,更是對于知識、道德、美學(xué)等形而上的認(rèn)知與理解。隨著當(dāng)代后現(xiàn)代思想和解構(gòu)主義風(fēng)潮的發(fā)展,社會科學(xué)所標(biāo)榜的“對于客觀世界的真實認(rèn)識”的研究導(dǎo)向受到了以女性主義和后殖民主義研究為首的等諸多領(lǐng)域的批評與批判。社會科學(xué)如何擺脫這一質(zhì)疑成為亟需解決的難題。 以本文為依托,筆者試圖結(jié)合文學(xué)批評及評判跨文化交際學(xué)相關(guān)理論,以思辨的視角對文學(xué)作品進行跨學(xué)科的研究。文章從文學(xué)空間理論出發(fā),結(jié)合跨文化交際學(xué)中的身份認(rèn)同理論,如邁克爾.海齊特的交際認(rèn)同理論,瑪麗.J.科里爾的文化認(rèn)同理論,以及丁允珠的面子協(xié)商理論等,深入分析黑人女作家托尼.莫里森的兩部作品《最藍的眼睛》和《秀拉》中的黑人女性自我主體與空間建構(gòu)二者的關(guān)系。 全文分為五章,首尾兩章依次簡要介紹選題意義、研究問題、研究方法、研究成果、論文的創(chuàng)新點和不足之處。文獻綜述一章對于相關(guān)的文學(xué)空間理論及跨文化交際身份理論進行了較為全面的梳理。第二三章作為論文論述的核心部分,通過對文本中的黑人女性的身份認(rèn)同與諸如“家庭”、“社區(qū)’等空間概念的互動關(guān)系以及為什么會產(chǎn)生這樣的聯(lián)系的探討與研究,得出了下列結(jié)論：1.黑人女性的身份建構(gòu)不僅與諸如“性別”、“種族”等社會因素息息相關(guān),更直接體現(xiàn)在自我對于某一特定地域或地點的歸屬感上。自我與空間不只是單向地生產(chǎn)與被生產(chǎn)的關(guān)系(produce and be produced),再現(xiàn)與被再現(xiàn)的關(guān)系(represent and be represented),而是二者互為影響；2.黑人女性的身份認(rèn)同不是靜態(tài)穩(wěn)定不變的,而是處于一個不斷建構(gòu)的過程中,認(rèn)同在與他人的關(guān)系中顯現(xiàn),并受到權(quán)力與社會地位等級排列的牽制。
【關(guān)鍵詞】：自我 身份 空間 《最藍的眼睛》 《秀拉》
【學(xué)位授予單位】：上海外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I712.06
【目錄】：

• Acknowledgements4-5
• Abstract5-7
• 摘要7-9
• Chapter One Introduction9-14
• 1.1 Research Questions9-12
• 1.2 Structure of the Thesis12
• 1.3 Significance of the Study12-14
• Chapter Two Literature Review14-24
• 2.1 Scholarship on the Two Novels14-16
• 2.1.1 The Bluest Eye14-15
• 2.1.2 Sula15-16
• 2.2 Intersectionality and Black Female Writing16-18
• 2.3 The Self as Autonomous or Relational18-19
• 2.4 A Summary of Identity theories in Intercultural Communication Studies19-21
• 2.4.1 Cultural Identity Theory19-20
• 2.4.2 Identity Negotiation Theory20
• 2.4.3 The Communication Theory of Identity20-21
• 2.5 Literary Spatial Studies21-24
• Chapter Three A Dialectic of the Home and the Self24-39
• 3.1 Being Homeless at Home24-34
• 3.2 Being at Home and the Negation of the Self34-39
• Chapter Four A Hateful Love: Community and Self-Identity39-50
• 4.1 Self, Community, and Psychic Displacement39-42
• 4.2 The Politics of Being in the Place: Being Egoless while Empowering the Self?42-50
• Chapter Five Conclusion50-53
• 5.1 Summary50-51
• 5.2 Implications51
• 5.3 Limitations51-53
• Reference53-58

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