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溶解、超越與文化的回歸——井上靖“西域”小說中的文化觀初探

發(fā)布時(shí)間:2017-08-22 01:10

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【摘要】:井上靖以其獨(dú)特的文化思維模式,在中國特別是中國西域這片"異域"的土地上傾注了大量的心血,通過一種對(duì)自然與人性的超然參悟與解讀,鑄就了其一代大師的基業(yè)。井上靖站在一個(gè)旁觀者的立場上,用大量著名的"西域作品"詮釋了不同地域、不同民族與不同歷史片段之間文化的溶解、交流、傳承與超越的深刻內(nèi)涵。也向世人闡述了一個(gè)簡單而深刻的道理:文化作為一種集體行為是超越國界的,無論歷史是和平延續(xù)還是戰(zhàn)爭屠戮,歷史都將毫無保留地承載著文化的自然流淌,并最終讓各種文化回歸為人類共同的現(xiàn)實(shí)享有。
【作者單位】: 蘭州大學(xué)外國語學(xué)院;南京大學(xué)外國語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】井上靖 文化觀 溶解 超越 回歸
【基金】:蘭州大學(xué)“中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金”項(xiàng)目(12LZUJBWY B026)
【分類號(hào)】:I313.074
【正文快照】: 日本當(dāng)代文壇巨擘井上靖(InoueYasushi,1907-1991年)是世界范圍內(nèi)享有盛名的作家,他的作品故事性強(qiáng),帶有抒情性,時(shí)間、空間跨度大,這些特點(diǎn)使其作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。同時(shí),作為“戰(zhàn)后讓日本文學(xué)重新恢復(fù)趣味性的先驅(qū)者”,[1](P52)井上靖作品中以“西域”題材為代表的規(guī)模宏大

【相似文獻(xiàn)】

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3 黃華;試論井上靖中國歷史題材小說的美學(xué)特征[J];江西社會(huì)科學(xué);2003年11期

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6 劉艷紅;《綿蟲》中井上靖的孤獨(dú)感[D];湖南大學(xué);2012年

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9 陳雨虹;論井上靖的孔子觀[D];湖南大學(xué);2011年

10 趙丹;井上靖中國題材歷史小說的特征[D];湖南大學(xué);2013年

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本文編號(hào):716187

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