本文關(guān)鍵詞：從深層生態(tài)學(xué)的角度解讀《少年派的奇幻漂流》

  更多相關(guān)文章： 《少年派的奇幻漂流》 深層生態(tài)學(xué) 異化 回歸自然 人與自然的和諧

【摘要】：《少年派的奇幻漂流》自2001年問世以來,榮獲一系列獎(jiǎng)項(xiàng),受到高度稱贊。盡管這部小說在世界廣獲好評(píng),但有關(guān)其研究并不多。直到2012年李安導(dǎo)演將其拍成同名電影后,才引起評(píng)論者的關(guān)注,人們對(duì)影片展開了廣泛的討論,也引發(fā)了人們對(duì)小說原著的關(guān)注。人們開始多方位地解讀電影和原著。目前,國內(nèi)外有關(guān)《少年派的奇幻漂流》的研究散見于各類書評(píng)和影評(píng),這些評(píng)論集于在探討小說中故事的真?zhèn)巍⑿叛�、主題和隱喻等。而對(duì)于小說中體現(xiàn)的生態(tài)思想,評(píng)論者僅僅是在書評(píng)或是影評(píng)中一筆帶過,并未見有相應(yīng)生態(tài)批評(píng)理論來對(duì)小說進(jìn)行生態(tài)分析。 20世紀(jì)60年代以來,人類逐漸意識(shí)到生態(tài)問題日益嚴(yán)峻,生存危機(jī)加劇。生態(tài)的思考和生態(tài)的理解成為普遍采納的思維方式,從生態(tài)的角度對(duì)小說文本進(jìn)行分析解讀具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。生態(tài)批評(píng)旨在探討文學(xué)與自然的關(guān)系,提倡回歸自然,人與自然和諧相處。深層生態(tài)學(xué)是生態(tài)批評(píng)的一個(gè)來重要分支,其基本原則是：自我實(shí)現(xiàn)和生態(tài)中心主義平等。本研究試圖以生態(tài)批評(píng),特別是深層生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ),從異化與回歸自然正反兩個(gè)方面來分析《少年派的奇幻漂流》中所蘊(yùn)含的生態(tài)思想。具體通過深層生態(tài)學(xué)的視角審視小說中人異化于自然,人異化于社會(huì)(他人)和人異化于自我的三類異化行為和現(xiàn)象,并在此基礎(chǔ)上探討異化產(chǎn)生的根源——人類中心主義思想,進(jìn)而以深層生態(tài)學(xué)為指導(dǎo)探尋人類回歸自然的生態(tài)道路,即回歸到與自我的認(rèn)同,回歸到與社會(huì)的認(rèn)同,以及回歸到與自然的認(rèn)同。 全文共分五個(gè)個(gè)部分。 第一部分開篇引論簡要介紹揚(yáng)·馬特爾及其著作,《少年派的奇幻漂流》的主要內(nèi)容及其影響,并闡釋本文的研究目的。 第二部分是文獻(xiàn)綜述,對(duì)國內(nèi)外有關(guān)這部小說的研究狀況進(jìn)行簡單的梳理,并綜述本文所運(yùn)用到的生態(tài)批評(píng)及深層生態(tài)學(xué)的理論。 第三部分運(yùn)用生態(tài)批評(píng),尤其是深層生態(tài)學(xué)的理論從人與自然的關(guān)系,人與社會(huì)(他人)的關(guān)系,人與自我的關(guān)系三個(gè)方面分別分析人異化于自然,人異化于社會(huì)(他人)和人異化于自我的行為和現(xiàn)象,反映人與自然,人與社會(huì)及人與自我關(guān)系中出現(xiàn)了問題和關(guān)系的失衡。而且所分析的這三種異化是相互聯(lián)系的。人異化于自然導(dǎo)致了人異化于社會(huì),這兩者又導(dǎo)致人異化于自我。并在此基礎(chǔ)上探討了人類異化產(chǎn)生的根源,即人類中心主義。這是為深層生態(tài)學(xué)所極力反對(duì)的。 第四部分,結(jié)合深層生態(tài)學(xué)的思想探尋人回歸的方式,即回歸自然�；貧w自然是解決人類異化所有問題的有效辦法。這里的自然不僅是指自然環(huán)境、自然景色,還指和諧的社會(huì)關(guān)系及淳樸的精神世界。馬特爾在小說中為我們提供了三種具體回歸自然的方式：回歸與自我的認(rèn)同,回歸與社會(huì)的認(rèn)同以及回歸與自然的認(rèn)同。這三種方式為達(dá)到人與自然、人與社會(huì)、人與自我三重關(guān)系的平衡提供了有益的借鑒。 第五部分為結(jié)論。這一部分對(duì)全文的研究觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。在深層生態(tài)學(xué)的視野下對(duì)這部作品進(jìn)行解讀分析,發(fā)現(xiàn)這部作品蘊(yùn)含了豐富的深層生態(tài)學(xué)的思想。作者通過人與自然,人與社會(huì),人與自我三重關(guān)系的描寫鞭撻了人的異化行為,并為人類提供了回歸的方式,即回歸自然。表達(dá)了作者對(duì)人與自然、社會(huì)、自我三種關(guān)系和諧共生的向往。
【關(guān)鍵詞】：《少年派的奇幻漂流》 深層生態(tài)學(xué) 異化 回歸自然 人與自然的和諧
【學(xué)位授予單位】：湖北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I711.074
【目錄】：

• Abstract5-7
• 摘要7-9
• Contents9-10
• 1. Introduction10-13
• 1.1 Yann Martel and His Literary Achievements10-11
• 1.2 An overview of Life of Pi11
• 1.3 Purpose of the Study11-13
• 2. Literature Review13-25
• 2.1 Studies of Life of Pi13-18
• 2.1.1 Studies Abroad13-15
• 2.1.2 Studies in China15-18
• 2.2 Ecocriticism18-25
• 2.2.1 Brief Introduction18-19
• 2.2.2 Deep Ecology and Its Two Norms19-23
• 2.2.3 A Tentative Summary23-25
• 3. Alienation in Life of Pi25-38
• 3.1 Man's Alienation from Nature26-30
• 3.1.1 Man's Abuse of Animals26-28
• 3.1.2 Man's Damage to Natural Environment28-30
• 3.2 Man's Alienation from Society(others)30-33
• 3.2.1 Intrigue in Man's World31-32
• 3.2.2 Hostile Thoughts Rooted in Man's Mind32-33
• 3.3 Man's Alienation from Self33-35
• 3.4 Reasons for Alienation35-38
• 4. Return to Nature38-45
• 4.1 Return to Identification with the Self38-40
• 4.2 Return to Identification with Society(others)40-41
• 4.3 Return to Identification with Nature41-45
• 5. Conclusion45-48
• Bibliography48-51
• 附錄51-52
• Acknowledgements52

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 張建紅;;《少年P(guān)i的奇幻漂流》的復(fù)調(diào)藝術(shù)特色[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年05期

2 趙穎慧;;李安電影“大域無疆”的敘事特征探驪——以《少年派的奇幻漂流》為例[J];電影評(píng)介;2013年01期

3 邱曉;;一部舉重若輕的偉大作品——論《少年π的奇幻漂流》的原型結(jié)構(gòu)[J];電影評(píng)介;2013年05期

4 王偉;;“隱喻”語境下的人性主題[J];電影文學(xué);2013年19期

5 石晶;;《少年派的奇幻漂流》的隱喻主題探究[J];電影文學(xué);2014年01期

6 祝平;;2002年曼布克獎(jiǎng)得主——揚(yáng)·馬特爾其人其作[J];外國文學(xué)動(dòng)態(tài);2003年01期

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本文編號(hào)：710914