淺析《心》中的“明治精神”
發(fā)布時間:2017-08-18 21:17
本文關(guān)鍵詞:淺析《心》中的“明治精神”
更多相關(guān)文章: 明治精神 東西方文化 自我實現(xiàn)與社會實現(xiàn)
【摘要】:眾所周知,《心》是夏目漱石于1914年發(fā)表的一部長篇小說,屬于作家晚年的一部力作。全書由《先生和我》、《父母和我》和《先生和遺書》三個部分組成,全書的二分之一左右篇幅由“先生和遺書”占據(jù)。作品結(jié)構(gòu)簡單,層次分明,人物很少,情節(jié)更談不上不復(fù)雜!缎摹愤@篇小說不僅碰觸了人性中最為隱晦的善與惡的問題,更加暢快淋漓地揭示了因為拜金主義和利己主義而導(dǎo)致的不良社會風(fēng)潮,以及利己主義造成的人與人之間的不安、孤獨,人性的自我反省與毀滅性的重生,夏目漱石塑造的“先生”就如同是一個殉道者,“先生”在選擇離世之時,同時也完成了新的自我,猶如一次凈化和蛻變。小說看似情節(jié)簡單,但作品《心》的隱喻是國內(nèi)外學(xué)者一直探討與研究的焦點。這就是小說《心》中最后出現(xiàn)的看似突兀卻又能緊扣文章主題的一詞“明治精神”。這一詞雖在最后被提出卻無形的貫穿了整個文章,是文章的點睛之筆。明治時期是小說中人物生活及故事發(fā)生的大的背景,對于整篇文章及文章中的人物性格起到了非常關(guān)鍵的作用。夏目漱石出生于1867年,卒于1916年,而明治維新的始于1868年天皇發(fā)布的新政府的五條誓文。這種時間上的重合也就證明了作者的一生是見證了明治時期的一生,是見證了“明治精神”的一生。所以在研究《心》的同時,甚至是在研究日本“國民作家”夏目漱石的同時不得不研究的一個課題就是“明治精神”。 本文就試圖從明治時期大的背景出發(fā),結(jié)合小說《心》從多個方面,多個層次與角度進(jìn)行對小說點睛之筆——也是全文主線的“明治精神”進(jìn)行分析,力求客觀準(zhǔn)確還原作者心中明治之精髓的真要。直指出作者對明治精神寄予的期望和在這一時期中對于出現(xiàn)的許多不合理及不均衡的社會問題所進(jìn)行的沉思與內(nèi)心的痛苦。作者所渴望的健全的明治精神內(nèi)涵是一種自我實現(xiàn)與社會實現(xiàn)能夠水乳交融,社會能夠按部就班,有條不紊的現(xiàn)代化,中西方文化不是毀滅與被毀滅,而是可以珠聯(lián)璧合,社會的民眾可以有傳承明治時期勇于開拓的氣骨,擁有自由的人權(quán)而不是將皇權(quán)與天皇神格化,從根本上摒除社會扭曲發(fā)展的弊端。這也就是小說《心》中先生在結(jié)尾時說的一段大惑難解的話(明治精神始于天皇,也終于天皇。受了明治精神影響最深的我們,,就是以后活下去,也畢竟是不合時宜的。)的真諦。先生最后為明治而殉也以死批判了乃木大將的愚忠以及希望以死來喚醒扭曲了健全的明治精神的人們,更加希望日本及日本的人民可以從此獲得新生。
【關(guān)鍵詞】:明治精神 東西方文化 自我實現(xiàn)與社會實現(xiàn)
【學(xué)位授予單位】:哈爾濱理工大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:I313.074
【目錄】:
- 摘要5-7
- Abstract7-11
- 第1章 緒論11-15
- 1.1 國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀11-12
- 1.1.1 日本的研究現(xiàn)狀11-12
- 1.1.2 中國的研究現(xiàn)狀12
- 1.2 研究的目的與意義12-14
- 1.2.1 研究的意義13
- 1.2.2 研究的目的13-14
- 1.3 研究的范圍與方法14-15
- 第2章 夏目漱石及其作品《心》15-20
- 2.1 夏目漱石的生平簡介15-16
- 2.2 作品的創(chuàng)作背景及梗概16-18
- 2.2.1 《心》的創(chuàng)作背景16-17
- 2.2.2 《心》的梗概17-18
- 2.3 《心》中人物性格及所處歷史環(huán)境背景分析18-20
- 2.3.1 小說的歷史環(huán)境背景18
- 2.3.2 小說的人物性格18-20
- 第3章 作品中明治精神的內(nèi)涵組成20-36
- 3.1 明治精神發(fā)展的三段式20-22
- 3.1.1 “明治精神”初期初見成效20-21
- 3.1.2 “明治精神”的扭曲21-22
- 3.1.3 “明治精神”與軍國主義的萌芽22
- 3.2 從“K”的自殺看自我實現(xiàn)與社會實現(xiàn)22-26
- 3.2.1 “k”的身世23
- 3.2.2 “k”生活時期的日本社會狀態(tài)23-24
- 3.2.3 自我實現(xiàn)與社會實現(xiàn)的沖突導(dǎo)致“k”的死亡24-26
- 3.3 從“先生”看皇權(quán)與民權(quán)的變奏26-28
- 3.3.1 “先生”的遭遇26
- 3.3.2 皇權(quán)與民權(quán)的變奏26-28
- 3.4 中西方文化的沖突28-32
- 3.4.1 全盤的西化29-30
- 3.4.2 “先生”的死30-32
- 3.5 天皇的“神格化”與明治精神32-36
- 3.5.1 天皇的神化32-34
- 3.5.2 真正的明治精神34-36
- 第4章 不同時代對明治精神的解讀36-43
- 4.1 明治精神的確立36-37
- 4.1.1 明治精神的提出36-37
- 4.1.2 明治精神的確立及意義37
- 4.2 軍國主義與明治精神37-40
- 4.2.1 扭曲的“明治精神”為軍國主義奠定基礎(chǔ)38-39
- 4.2.2 先生的“吶喊”39-40
- 4.3 片面的明治精神對民眾的影響40-43
- 4.3.1 對日本二戰(zhàn)時的影響40-41
- 4.3.2 對現(xiàn)在的影響41-43
- 結(jié)論43-46
- 參考文獻(xiàn)46-48
- 攻讀碩士學(xué)位期間所發(fā)表的碩士論文48-49
- 致謝49
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 韓芳;;以《心》為重點考察夏目漱石筆下“父親的死”與“母親的生”[J];小說評論;2008年S2期
2 黃小麗;夏目漱石的近代化觀[J];日本學(xué)刊;2001年06期
3 高寧;虛像與反差——夏目漱石精神世界探微[J];外國文學(xué)評論;2001年02期
本文編號:696819
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wxchuangz/696819.html
教材專著