本文關(guān)鍵詞：柯羅連科創(chuàng)作特色初探

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【摘要】：弗拉基米爾·加拉克季昂諾維奇·柯羅連科在19世紀末20世紀初過渡時期的俄羅斯作家中占有特殊的地位。他的創(chuàng)作不管是在體裁上、內(nèi)容上、語言上、人物塑造上、主題上都非常有自己的特色�？偟膩碚f，柯羅連科作一個偉大杰出的作家，在我國現(xiàn)階段的研究是不夠的，他的作品應(yīng)當?shù)玫礁浞值难芯�。本文將重點論述柯羅連科創(chuàng)作的藝術(shù)特色。 本文開頭介紹了國內(nèi)研究幾乎空白的柯羅連科的生平及創(chuàng)作階段，概括其創(chuàng)作基本風(fēng)貌。論文的重點是分析柯羅連科創(chuàng)作的藝術(shù)特色。首先是其創(chuàng)作的抒情性特色，分別從景物描寫和語言的節(jié)奏這兩個方面來分析�？铝_連科的很多作品都以景物描寫開頭，使讀者在切入正文之前就已經(jīng)了解到了作品的基調(diào)和作者想要抒發(fā)的感情；其優(yōu)美的語言也是其抒情性的重要體現(xiàn)，不管是對稱的詞語、句子、段落，還是相似的主題和情節(jié)都讓柯羅連科的作品甚至整個創(chuàng)作都看起來渾然一體，很好的抒發(fā)了作者的感情。其次是分析柯羅連科創(chuàng)作的“民間文學(xué)”特色。民俗因素在他的創(chuàng)作中占著重要的地位。其中重點分析了其創(chuàng)作中所運用的三種民間文學(xué)因素：烏拉爾民歌、民間傳說和社會烏托邦神話。民歌打開了對民間心理和美學(xué)認知的道路，在其他民間創(chuàng)作的題材中特立獨行；對于柯羅連科來說，，民間傳說能夠雕刻和保存時代和歷史人物的活生生的特點，他們是珍貴的認知資料，是認知哥薩克心里的來源；社會烏托邦神話在柯羅連科的創(chuàng)作中占有特殊的地位，他通過這些社會烏托邦神話解釋了哥薩克的性格和世界觀。再次分析了其創(chuàng)作中的“小人物”特色，分為有反抗意識的小人物和有反抗行為的小人物。在柯羅連科的筆下，他在描述這些小人物心理狀況的同時，寄予他們殷切的希望，他看到了這是一群有力量的社會底層人民，他們有著強烈的反抗意識，并且有些已經(jīng)采取了現(xiàn)實的反抗行動。在《雅�？ā返闹魅斯畔？�，《女流刑犯》中的革命少女，《瞬間》中的基阿茨等都是已經(jīng)采取了反抗行為的小人物代表。這些“小人物”在柯羅連科的筆下認清了社會制度的不公，認清了作為一個人應(yīng)有的尊嚴，向摒棄忍受，順從，屈服的觀念邁出了勇敢的一步。
【關(guān)鍵詞】：柯羅連科 藝術(shù)特色 抒情性 民俗性 小人物
【學(xué)位授予單位】：上海外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I512.06
【目錄】：

• 致謝5-6
• 摘要6-7
• Автореферат7-8
• 目錄8-9
• 緒論9-16
• 第一章 抒情性特色16-33
• 第一節(jié) 景物描寫17-21
• 第二節(jié) 作品的節(jié)奏21-23
• 第一小節(jié) 微觀節(jié)奏23-28
• 第二小節(jié) 宏觀節(jié)奏28-33
• 第二章 民俗特色33-51
• 第一節(jié) 烏拉爾歌曲34-41
• 第二節(jié) 民間傳說41-46
• 第三節(jié) 社會烏托邦神話46-51
• 第三章 “小人物”特色51-64
• 第一節(jié) 有反抗意識的“小人物”54-58
• 第二節(jié) 有反抗行為的“小人物”58-64
• 結(jié)語64-65
• 參考文獻65-68

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 陸人豪;重評柯羅連科在俄羅斯文學(xué)史上的地位——讀柯羅連科致盧那察爾斯基的6封信[J];俄羅斯文藝;2002年02期

2 何持方 ,張洪麟;論柯羅連科的創(chuàng)作特色[J];湖北師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1989年03期

3 田英宣;與命運抗爭——淺評柯羅連科的小說《盲音樂家》[J];世界文化;2003年05期

本文編號：683249