本文關(guān)鍵詞：《失樂園》里的撒旦與基督教的惡魔傳統(tǒng)

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【摘要】：撒旦是否是《失樂園》的史詩英雄,這一直是研究者爭論的焦點,彌爾頓研究界由此形成"撒旦派"文學批評傳統(tǒng)。然而,撒旦看似"英雄",卻本質(zhì)"虛弱",依然是基督教傳統(tǒng)里的"惡魔",是真正的史詩英雄亞當之敵對者。彌爾頓遵照傳統(tǒng),借鑒"撒旦三合一泛歷史模式"和英國文學中的"諷喻傳統(tǒng)",尤其在"惡魔"身上融入他對"邪惡"的洞見,由此將惡魔撒旦塑造為極為復雜而有迷惑性的個性化之誘惑者形象,為亞當不可避免的墮落提供"前時間"背景。
【作者單位】： 中南大學外國語學院;
【關(guān)鍵詞】： 彌爾頓 《失樂園》 撒旦 “惡魔”
【基金】：國家社科基金項目《彌爾頓與西方史詩傳統(tǒng)研究》(14BWW057) 湖南省社會科學成果評審委員會立項課題《誘惑與英雄:彌爾頓的神學思想與英雄詩歌三部曲之研究》(XSP2014JD11)
【分類號】：I561.072
【正文快照】： 關(guān)于《失樂園》的史詩英雄,1彌爾頓研究界三個多世紀以來一直沒有達成共識。學者選擇的對象主要涉及處于二元對立的撒旦和亞當(實為亞當夏娃之整體),有的學者甚至超越史詩本身,將選擇的范圍擴大到讀者、(Fish:206)彌爾頓本人(Saurat:220)或人性本身。(Masson:4)其中爭議最大的

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本文編號：622977