本文關(guān)鍵詞：嚴(yán)歌苓小說中人性與歷史的交織

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【摘要】：嚴(yán)歌苓一直堅(jiān)持在真善美之光的籠罩下面向人性和歷史寫作，這種堅(jiān)持在1990年代以后中國文學(xué)中歷史精神和人性精神逐漸暗淡的背景下，顯示出自身的價(jià)值。本文從人性與歷史交織書寫的角度入手，對(duì)嚴(yán)歌苓小說以及相關(guān)中國當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究，分析嚴(yán)歌苓小說的風(fēng)格特色和對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)的意義。 嚴(yán)歌苓小說對(duì)人性和歷史交織書寫的起點(diǎn)，是華人和移民的雙重身份帶來的文化感受，這種感受決定了她的寫作立場(chǎng)，即深入國內(nèi)外生活經(jīng)驗(yàn)和人性現(xiàn)實(shí)，融匯中西方文藝?yán)砟睿瑏砘赝袊鴼v史中個(gè)體的生存狀態(tài)。在這種立場(chǎng)上構(gòu)建起的文學(xué)世界，成就了一隅無可復(fù)制的當(dāng)代文學(xué)風(fēng)景。 人性和歷史的交織一方面體現(xiàn)在其小說始終以人性眼光審視歷史，，在歷史書寫中融入對(duì)人性惡欲、人性尊嚴(yán)、人性德行等的思考，并將這種思考聚焦在以弱者和女性為主角的歷史書寫上，從而使歷史更具人性色彩。這一書寫過程表現(xiàn)出特有的敘述視點(diǎn)，如重新以人性的眼光解讀歷史中的弱者、對(duì)女性形象反復(fù)勾勒、以女性歷史書寫承載各種價(jià)值訴求等。 人性和歷史的交織另一方面體現(xiàn)在其小說對(duì)人性的刻畫與歷史的密切關(guān)聯(lián)上。有了歷史的情境、歷史的眼光和歷史的精神之后，小說對(duì)人性的追問變得更加深沉厚重，也得以超越具體歷史時(shí)空，獲得生命智慧，升華出對(duì)人性的希望。她筆下的歷史真實(shí)、殘酷而傳奇，尤其是早期北美華人移民史，飽含對(duì)人類共通的人性本能的理解和同情。 人性和歷史交織的書寫作為嚴(yán)歌苓小說的一種突出特征，其背后的價(jià)值理想是一種對(duì)真善美的追求。盡管面臨一些審美立場(chǎng)上的詰問，這種追求還是因?yàn)樾≌f敘事的技巧和作品的人性精神高度，相對(duì)成功地實(shí)現(xiàn)了文本可讀性與美學(xué)體驗(yàn)豐富性的兼得、歷史挖掘深度與理想人性追求的并存。
【關(guān)鍵詞】：嚴(yán)歌苓小說 人性 歷史 交織書寫
【學(xué)位授予單位】：華南理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I712.074
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 目錄8-10
• 一、 緒論10-17
• （一） 嚴(yán)歌苓小說研究現(xiàn)狀綜述10-13
• （二） 本論文的研究對(duì)象及內(nèi)容13
• （三） 本論文的研究背景及價(jià)值13-15
• （四） 本論文的研究思路及方法15
• 本章小結(jié)15-17
• 二、 嚴(yán)歌苓特殊的文化身份17-25
• （一） 華人血緣與移民身份的交織17-18
• （二） 新移民作家的去標(biāo)簽化努力18-20
• （三） 由個(gè)人歷史奠定的寫作立場(chǎng)20-21
• （四） 在海外華文文學(xué)中的特殊性21-24
• 本章小結(jié)24-25
• 三、 以人性精神貫穿始終的歷史書寫25-38
• （一） 作為人性言說主角的弱者和女性25-26
• （二） 以人性眼光重新解讀歷史的弱者26-31
• 1、 弱者的傷痛記憶27-28
• 2、 弱者的特殊反抗28-29
• 3、 弱者的人性感召29-31
• （三） 以女性歷史書寫肩負(fù)人性主題的得與失31-36
• 1、 自成一格的女性歷史書寫31-32
• 2、 從獨(dú)特性到類型化的一線之懸32-33
• 3、 以女性形象集中承載價(jià)值訴求33-34
• 4、 對(duì)浪漫情結(jié)的欲拒還迎34-36
• 本章小結(jié)36-38
• 四、 構(gòu)筑于歷史之中的人性探幽38-51
• （一） 真實(shí)、殘酷與傳奇歷史中的人性呈現(xiàn)38-42
• 1、 迎向真相：不回避歷史上重大事件38-40
• 2、 笑中帶淚：殘酷歷史中的荒誕色彩40-41
• 3、 穿越時(shí)空：真實(shí)性與傳奇性的共存41-42
• （二） 北美華人移民史中的人性掙扎42-46
• 1、 重新找回早期北美華人移民史42-44
• 2、 發(fā)現(xiàn)超越種族隔閡的人性共通44-46
• （三） 僅靠觀察無法洞悉的當(dāng)下人性現(xiàn)實(shí)46-49
• 1、 把握當(dāng)下人性現(xiàn)實(shí)的客觀難度46-47
• 2、 缺席中國當(dāng)下社會(huì)生活的遺憾47-49
• 本章小結(jié)49-51
• 五、 人性與歷史交織背后的價(jià)值追求51-61
• （一） 從文學(xué)幻境中求真51-53
• 1、 求人性之真：描摹、安撫和升華欲望51-52
• 2、 求歷史之真：拆穿紙糊的“恐龍化石”52-53
• （二） 超越丑惡向善53-55
• 1、 橫向超越人性現(xiàn)實(shí)：將人性的天平向善傾斜53-54
• 2、 縱向超越歷史現(xiàn)實(shí)：以善德照亮歷史的洞穴54-55
• （三） 在中西文化融匯中和極致情境中尋找美55-60
• 1、 以中西文化差異為契機(jī)的審美及其險(xiǎn)境55-57
• 2、 在極致情境中審美及其可能引發(fā)的詰問57-60
• 本章小結(jié)60-61
• 結(jié)語61-63
• 參考文獻(xiàn)63-65
• 攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果65-66
• 致謝66-67
• 附件67

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 王震亞;人文關(guān)懷的真切表現(xiàn)——試論嚴(yán)歌苓的移民小說[J];世界華文文學(xué)論壇;2000年03期

2 莊偉杰;;跨疆越域的邊緣敘事——以新移民女性作家嚴(yán)歌苓、張翎為例[J];世界華文文學(xué)論壇;2008年03期

3 陳瑞琳;;銜木歸來的燕子——記2006年第二屆國際新移民華文作家(成都)筆會(huì)[J];世界華文文學(xué)論壇;2006年04期

4 劉艷;;女性視閾中歷史與人性的雙重書寫——以王安憶《長(zhǎng)恨歌》與嚴(yán)歌苓《一個(gè)女人的史詩》為例[J];文藝爭(zhēng)鳴;2008年06期

5 徐肖楠,施軍;從歷史敘事到市場(chǎng)敘事[J];文藝評(píng)論;2005年04期

本文編號(hào)：618385