本文關(guān)鍵詞：困境中的暴力求本真—《土生子》的存在主義解讀

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【摘要】：作為美國黑人文學(xué)里程碑式的作品，理查德．賴特《土生子》首次為大家塑造了一個黑人反抗者的形象，正如雷利所言：“本書以毀滅性暴力方式所呈現(xiàn)的噩夢般的視角，具有深遠(yuǎn)創(chuàng)新意義”。而作為哲學(xué)思潮的存在主義因其對人類生存困境的探索和關(guān)注從一開始就廣受關(guān)注。 本文以薩特的存在主義理論為根據(jù)，以文本細(xì)讀為研究方法，從“困境”、“自由”、“本真”和“責(zé)任”等方面論述主人公別格面對困境，訴諸非理性暴力行為尋求本真和價值的過程，從而揭示了作者對于種族問題洞察思考和黑人同胞生存苦難的深切關(guān)懷：一方面指出正是白人社會的歧視和壓迫才導(dǎo)致了黑人們（如別格）的非理性的暴力行為的發(fā)生；另一方，也說明了黑人面對強(qiáng)加的生存困難之時，，應(yīng)該采取理性的態(tài)度和方式為自己爭取權(quán)利。如果“白”和“黑”兩種力量無法團(tuán)結(jié)調(diào)和，社會將會有更多的黑人暴動者和白人犧牲者。 文章的主體部分由三章構(gòu)成：第一章主要論述別格的生存困境。以薩特“他人就是地獄”和“異化”的理論，揭示了了圍繞在別格身邊令他絕望的社會以及疏離的人際關(guān)系。第二章論述他的渴求和暴力行為。以“自由”和“本真”為基礎(chǔ)，敘述主人公別格對本真追求的渴望在被現(xiàn)實扼殺，從而通過訴諸暴力的過程。第三章論述以薩特“本真”和“責(zé)任”為依據(jù)，說明了別格的暴力的啟示。一方面使別格獲得了本真，但他必須為所犯罪行承擔(dān)責(zé)任；另一方面，別格的暴力行為也給白人社會(共產(chǎn)黨的不切實主張和主流社會的壓迫)敲響了警鐘。 賴特留給世界的《土生子》超越了地域，時間和種族的范疇。它啟迪著人們在面對困境和實現(xiàn)價值之時，應(yīng)該秉承理性的選擇和正確的態(tài)度來實現(xiàn)自己的訴求，不可傷及他人。同時，它也告訴我們?nèi)松降�，無高低優(yōu)劣之分，階級種族之別。
【關(guān)鍵詞】：《土生子》 困境 存在主義 暴力追尋 本真 責(zé)任
【學(xué)位授予單位】：四川外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I712.06
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• Acknowledgements7-9
• Introduction9-18
• Chapter One The Predicament of the Existence18-32
• 1.1. The Despairing World around Bigger18-25
• 1.2. Alienation of Interpersonal Relationship25-32
• Chapter Two The Violent Pursuit of Authenticity32-44
• 2.1. Longing for Authentic Self32-37
• 2.2. Bigger’s Violent Pursuit of Authenticity37-44
• Chapter Three The Revelation of the Violent Pursuit44-55
• 3.1. Bigger’s Achieving Authenticity45-48
• 3.2. The Warning to the White48-55
• Conclusion55-57
• Works Cited57-59

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本文編號：601537