莫里森小說對(duì)黑人口頭傳統(tǒng)的藝術(shù)活用與意義
發(fā)布時(shí)間:2023-08-03 17:42
托妮·莫里森是一個(gè)不折不扣地扎根黑人“口頭傳統(tǒng)”的作家,她的每一部小說幾乎都回響著黑人“口頭傳統(tǒng)”文化的雄渾之音,同時(shí)又激蕩著現(xiàn)代藝術(shù)氣息,沒有黑人口頭傳統(tǒng),就沒有莫里森的創(chuàng)作。在當(dāng)今波及全球的“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)和研究熱潮中,從“口頭傳統(tǒng)”切入對(duì)莫里森小說創(chuàng)作進(jìn)行研究,不僅是必要的,而且是可行的。口頭傳統(tǒng)作為世界各民族文化的重要遺產(chǎn)和承傳載體,記錄了人類豐富的文化財(cái)富,是各民族文化發(fā)展的重要源泉,也是民族文化身份的重要標(biāo)志;美國(guó)黑人民族作為世界民族大家庭中的一員,傳承、創(chuàng)造了的豐富口頭文化傳統(tǒng),其中的口頭文學(xué)、音樂、神話、民間故事、傳說等就是莫里森森創(chuàng)作的重要基石。 莫里森小說創(chuàng)作對(duì)黑人口頭傳統(tǒng)的借鑒主要表現(xiàn)為二個(gè)方面:一、在小說主題立意上,莫里森常常把口頭傳統(tǒng)的主題當(dāng)作她的故事的主題,如描述講故事和布道祈禱活動(dòng),探討、發(fā)展口頭傳統(tǒng)表達(dá)的黑人文化和超自然的信仰等。二、在小說結(jié)構(gòu)形式上,她使用許多口頭傳統(tǒng)的手法構(gòu)思小說,包括講故事時(shí)起和應(yīng)的方式,曲折的、非線性的敘事,爵士樂式的重復(fù)手法和即興式創(chuàng)作等。莫里森對(duì)口頭傳統(tǒng)的借用不是原樣模仿,她在生活和創(chuàng)作中準(zhǔn)確地把握了黑...
【文章頁(yè)數(shù)】:41 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
第一章 托妮·莫里森:一顆扎根“口頭傳統(tǒng)”的黑色寶石
第一節(jié) 國(guó)內(nèi)外托妮·莫里森研究狀況
第二節(jié) 扎根黑人“口頭傳統(tǒng)”的作家
第二章 煥發(fā)黑人口頭傳統(tǒng)文化的藝術(shù)活力——莫里森小說對(duì)黑人口頭傳統(tǒng)的活用例析
第一節(jié) 回響在莫里森小說世界中的黑人音樂
第二節(jié) 莫里森對(duì)黑人民間傳說的藝術(shù)活用
第三節(jié) 莫里森小說對(duì)神話、宗教原型的再利用
第三章 莫里森對(duì)“口頭傳統(tǒng)”活用的意義
第一節(jié) 擺脫黑人文化邊緣化和文化認(rèn)同危機(jī)
第二節(jié) 確立黑人文化存在的合法性基礎(chǔ)
附錄一 參考資料
附錄二 莫里森主要作品
論文獨(dú)創(chuàng)性聲明
論文使用授權(quán)聲明
答辯會(huì)
本文編號(hào):3838525
【文章頁(yè)數(shù)】:41 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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中文摘要
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第一章 托妮·莫里森:一顆扎根“口頭傳統(tǒng)”的黑色寶石
第一節(jié) 國(guó)內(nèi)外托妮·莫里森研究狀況
第二節(jié) 扎根黑人“口頭傳統(tǒng)”的作家
第二章 煥發(fā)黑人口頭傳統(tǒng)文化的藝術(shù)活力——莫里森小說對(duì)黑人口頭傳統(tǒng)的活用例析
第一節(jié) 回響在莫里森小說世界中的黑人音樂
第二節(jié) 莫里森對(duì)黑人民間傳說的藝術(shù)活用
第三節(jié) 莫里森小說對(duì)神話、宗教原型的再利用
第三章 莫里森對(duì)“口頭傳統(tǒng)”活用的意義
第一節(jié) 擺脫黑人文化邊緣化和文化認(rèn)同危機(jī)
第二節(jié) 確立黑人文化存在的合法性基礎(chǔ)
附錄一 參考資料
附錄二 莫里森主要作品
論文獨(dú)創(chuàng)性聲明
論文使用授權(quán)聲明
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