在向死而生的途中論索爾·貝婁小說中“死亡主題”的變遷
發(fā)布時(shí)間:2022-12-06 17:52
在美國猶太小說家索爾·貝婁的創(chuàng)作中,“死亡主題”有著非常重要的地位!八劳鲋黝}”貫穿了貝婁的整個(gè)創(chuàng)作生涯,是小說主人公們生存焦慮的深層根源,這在其長篇小說和代表作品中尤為顯著。每部小說中主人公生存危機(jī)的最終化解,都可被視為這一階段貝婁對“死亡主題”再思考的結(jié)果。對“死亡主題”的分析有助于我們深入把握貝婁創(chuàng)作的一貫性及其主要文學(xué)命題,認(rèn)識(shí)貝婁的創(chuàng)作特色及成因。更為重要的是,在面對作為人生根本問題的“死亡”威脅時(shí),貝婁及其猶太主人公無法不調(diào)動(dòng)他們最深層的保護(hù)性文化因素,貝婁創(chuàng)作的猶太特性在“死亡主題”中得到了深刻、充分地體現(xiàn)。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)、作家經(jīng)歷、多元文化碰撞融合等多種復(fù)雜因素的綜合影響下,貝婁小說中“死亡主題”的變遷呈現(xiàn)了一條向猶太傳統(tǒng)由隱漸顯的回歸軸線。 本文主要立足于貝婁的三部中后期代表作,通過文本細(xì)讀、傳記資料綜合等方法,分析其對“死亡主題”不同的表現(xiàn)方式、思考重點(diǎn)和超越死亡恐懼的途徑,凸現(xiàn)貝婁對“死亡主題”的持續(xù)焦慮、及其與猶太傳統(tǒng)之間復(fù)雜深沉的關(guān)系!逗账鞲瘛分,“死亡焦慮”是主人公所有精神危機(jī)的潛在背景,以主人公從虛無主義死亡觀中突圍為最終化解方式;《洪...
【文章頁數(shù)】:81 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
論文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 《赫索格》:從虛無主義中突圍
第一節(jié) 死亡焦慮構(gòu)成機(jī)制分析
第二節(jié) 改變之旅:死亡危機(jī)的克服
第二章 《洪堡的禮物》:尋找回“靈魂”的世界
第一節(jié) 小說中的“靈魂”內(nèi)涵
第二節(jié)“靈魂”墮落與自我救贖
第三章 《拉維爾斯坦》:在民族家園中重生
第一節(jié) 拉維爾斯坦:生為希臘,死而猶太
第二節(jié) 齊克:上帝與愛同在
第四章 “死亡主題”的變遷—對猶太傳統(tǒng)由隱漸顯的回歸
第一節(jié) 從經(jīng)歷和創(chuàng)作看貝婁與猶太傳統(tǒng)的關(guān)系
第二節(jié) 當(dāng)“死亡”成為問題:猶太傳統(tǒng)的價(jià)值體現(xiàn)
結(jié)語
附錄: 國內(nèi)索爾·貝婁研究資料
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]國內(nèi)索爾·貝婁研究綜述[J]. 祝平. 廣西社會(huì)科學(xué). 2006(05)
[2]悖論的迷宮——評索爾·貝婁的《拉維爾斯坦》[J]. 祝平. 當(dāng)代外國文學(xué). 2006(01)
[3]密西根湖畔的守望者——索爾·貝婁《拉維爾斯坦》評介[J]. 胡碧媛. 當(dāng)代外國文學(xué). 2005(03)
[4]外國文學(xué)領(lǐng)域中的本土視角問題——以索爾·貝婁的影響研究為例[J]. 夏光武. 外國文學(xué)評論. 2004(04)
[5]貝婁作品存在主義思想的來源探析[J]. 鄧宏藝. 聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(04)
[6]穿越黑暗的光芒──試析索爾·貝婁小說的人物形象[J]. 包鵬程. 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2001(02)
[7]《只爭朝夕》中的存在主義哲學(xué)主題[J]. 丁剛. 惠州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1999(02)
[8]試論《洪堡的禮物》的存在主義思想[J]. 胡藝珊. 解放軍外語學(xué)院學(xué)報(bào). 1996(04)
[9]索爾·貝婁與二項(xiàng)對立[J]. 外國文學(xué)評論. 1996(02)
[10]索爾·貝婁:當(dāng)代西方精神歷程的戲劇化[J]. 于清一. 遼寧教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1990(02)
本文編號(hào):3711363
【文章頁數(shù)】:81 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
論文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 《赫索格》:從虛無主義中突圍
第一節(jié) 死亡焦慮構(gòu)成機(jī)制分析
第二節(jié) 改變之旅:死亡危機(jī)的克服
第二章 《洪堡的禮物》:尋找回“靈魂”的世界
第一節(jié) 小說中的“靈魂”內(nèi)涵
第二節(jié)“靈魂”墮落與自我救贖
第三章 《拉維爾斯坦》:在民族家園中重生
第一節(jié) 拉維爾斯坦:生為希臘,死而猶太
第二節(jié) 齊克:上帝與愛同在
第四章 “死亡主題”的變遷—對猶太傳統(tǒng)由隱漸顯的回歸
第一節(jié) 從經(jīng)歷和創(chuàng)作看貝婁與猶太傳統(tǒng)的關(guān)系
第二節(jié) 當(dāng)“死亡”成為問題:猶太傳統(tǒng)的價(jià)值體現(xiàn)
結(jié)語
附錄: 國內(nèi)索爾·貝婁研究資料
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]國內(nèi)索爾·貝婁研究綜述[J]. 祝平. 廣西社會(huì)科學(xué). 2006(05)
[2]悖論的迷宮——評索爾·貝婁的《拉維爾斯坦》[J]. 祝平. 當(dāng)代外國文學(xué). 2006(01)
[3]密西根湖畔的守望者——索爾·貝婁《拉維爾斯坦》評介[J]. 胡碧媛. 當(dāng)代外國文學(xué). 2005(03)
[4]外國文學(xué)領(lǐng)域中的本土視角問題——以索爾·貝婁的影響研究為例[J]. 夏光武. 外國文學(xué)評論. 2004(04)
[5]貝婁作品存在主義思想的來源探析[J]. 鄧宏藝. 聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(04)
[6]穿越黑暗的光芒──試析索爾·貝婁小說的人物形象[J]. 包鵬程. 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2001(02)
[7]《只爭朝夕》中的存在主義哲學(xué)主題[J]. 丁剛. 惠州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1999(02)
[8]試論《洪堡的禮物》的存在主義思想[J]. 胡藝珊. 解放軍外語學(xué)院學(xué)報(bào). 1996(04)
[9]索爾·貝婁與二項(xiàng)對立[J]. 外國文學(xué)評論. 1996(02)
[10]索爾·貝婁:當(dāng)代西方精神歷程的戲劇化[J]. 于清一. 遼寧教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1990(02)
本文編號(hào):3711363
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wxchuangz/3711363.html
最近更新
教材專著