拉爾夫·埃里森于1952年發(fā)表了他的第一部作品也是他的代表作《看不見(jiàn)的人》。在這部作品中,埃里森闡釋了這樣一個(gè)的主題:一個(gè)人對(duì)于自己的個(gè)人、社會(huì)和文化身份了解得越透徹,個(gè)人也就會(huì)獲得越多的自由。本論文旨在探討小說(shuō)所體現(xiàn)的這一身份中心主題。本論文研究的意義主要在于兩方面:一、了解自己的身份以確定自己要前進(jìn)的方向是一個(gè)永恒的話題;二、在全球化的時(shí)代背景下身份探討有其現(xiàn)實(shí)的意義。小說(shuō)主人公身上所體現(xiàn)的焦慮,異化與身份的迷惑不僅是非裔美國(guó)黑人要面臨的問(wèn)題而且也是我們大部分人要思索的問(wèn)題。因此在某種程度上,我們可以說(shuō)埃里森在作品中所提出的關(guān)于人的身份和存在的問(wèn)題超越了美國(guó)社會(huì)公平和平等的爭(zhēng)議以及種族的界限從而具有了普遍的現(xiàn)實(shí)意義。本論文主要集中對(duì)小說(shuō)的三個(gè)層面進(jìn)行分析與探討:個(gè)人身份,社會(huì)身份和文化身份。通過(guò)對(duì)小說(shuō)主人公探求三種身份之路以及如何構(gòu)建這三種身份的解讀,本文得出結(jié)論主人公的身份不是天生的,也不是一成不變的,而是動(dòng)態(tài)的逐漸演變的。他的身份演變是一個(gè)從天真到成熟,從幻想到醒悟的過(guò)程而不是單純的從天堂般的南方到地獄般的北方。埃里森在作品中運(yùn)用了虛構(gòu)手法,象征手法并融合了很多文化因素來(lái)展示一... 

【文章頁(yè)數(shù)】：64 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
ACKNOWLEGEMENTS
摘要
ABSTRACT
INTRODUCTION
Chapter Ⅰ The Construction of Self-Identity
    1.1 The Deformed Self-Identity
        1.1.1 The Education and the White Manipulation of Reality:One Cause of the Deformed Self-Identity
        1.1.2 The Figure of Misleading Father
    1.2 The Process of the Transformation of Self-Identity
    1.3 The Symbol of the Construction of Self-Identity
Chapter Ⅱ The Construction of Communal Identity
    2.1 The Alienation from the Black Community
    2.2 The Awakening of Community Consciousness
    2.3 The Symbol of the Construction of Communal Identity
Chapter Ⅲ The Construction of Cultural Identity
    3.1 The Denial of the Folk Heritage
    3.2 The Awareness and Construction of Cultural Identity
CONCLUSION
BIBLIOGRAPHY



本文編號(hào)：3669725