本論文在詳細(xì)解讀艾米莉·勃朗特小說文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合宗教批評(píng)發(fā)展的大語(yǔ)境考慮，本文認(rèn)為艾米莉?qū)ζ湫≌f《呼嘯山莊》中基督教因素的處理是獨(dú)到的個(gè)人化的，兼具對(duì)基督教傳統(tǒng)的繼承與揚(yáng)棄。本文包括三部分內(nèi)容，分別從小說對(duì)基督教因素的繼承、與傳統(tǒng)基督教宗教觀的背離和原因分析三個(gè)角度審視艾米莉·勃朗特為表達(dá)內(nèi)心真實(shí)而對(duì)宗教進(jìn)行的個(gè)人化處理，以及探討這種嘗試的時(shí)代獨(dú)特性、開創(chuàng)性。第一章探討小說的語(yǔ)言、意象、敘事、主題、美學(xué)追求，提煉并分析小說受基督教傳統(tǒng)影響的因素。第二章發(fā)掘和探討小說背景、人物、死亡觀、抵牾教條這些異于基督教傳統(tǒng)的因素。第三章分析艾米莉·勃朗特創(chuàng)作特色產(chǎn)生的原因。艾米莉?qū)浇痰奶剿骱鸵娊饩哂袆?chuàng)新意義，她超越了時(shí)代局限性作為先行者體現(xiàn)出二十世紀(jì)宗教態(tài)度——既汲取了基督教的文化精神，同時(shí)又把它與宗教規(guī)劃區(qū)分開來。本文的三章內(nèi)容既各自獨(dú)立，又相互聯(lián)系，共同反映出艾米莉·勃朗特小說及基督教之關(guān)系的全貌，此角度體現(xiàn)出艾米莉的開創(chuàng)性和獨(dú)特性，通過悉心梳理能豐富和推進(jìn)對(duì)勃朗特姐妹的研究。艾米莉文學(xué)上的天才和思想的復(fù)雜融于她的小說之中，正因?yàn)樗髌返莫?dú)創(chuàng)性、矛盾性、復(fù)雜性、復(fù)義性，為我們提供了多種... 

【文章頁(yè)數(shù)】：38 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 基督教傳統(tǒng)的繼承
    1.1 圣經(jīng)詞語(yǔ)的援引、借鑒和化用
    1.2 圣經(jīng)意象和象征的使用
    1.3 圣經(jīng)敘事結(jié)構(gòu)的沿用
    1.4 圣經(jīng)主題的回響與再現(xiàn)
    1.5 與圣經(jīng)終極追求的暗合:歷經(jīng)試煉,通過愛實(shí)現(xiàn)美與善的結(jié)合
第二章 對(duì)基督教傳統(tǒng)的背離
    2.1 荒原福地:驅(qū)逐神的權(quán)威的人間樂園
    2.2 叛逆男女:掙脫神的管轄的自由靈魂
    2.3 靈魂旨?xì)w:超越善惡生死的自然之境
    2.4 率性自為:突破清規(guī)戒律的約束限定
第三章 宗教個(gè)人化運(yùn)用的成因分析
    3.1 時(shí)代與文化環(huán)境的影響
    3.2 文學(xué)閱讀與文學(xué)接受的影響
    3.3 個(gè)性氣質(zhì)和生活經(jīng)歷
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果
致謝



本文編號(hào)：3668798