發(fā)布時間：2022-02-23 23:32

　　小說《親合力》發(fā)表于1809年,是繼《少年維特的煩惱》（1774）和《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時代》（1795—1796）后歌德的第三部小說力作,誕生于歌德各方面思想都已成熟定型的晚年時期。從小說的形式上來講,《親合力》也是歌德最后一部古典意義上結(jié)構(gòu)完整的小說。因此是一部不容忽視的重要作品。在《親合力》中,老年歌德試圖用自然科學(xué)中的術(shù)語與現(xiàn)象來解釋人與人之間的關(guān)系。他以婚姻愛情為契機(jī)在人與人之間的社會關(guān)系問題上作了一次大膽實驗。實驗的過程和結(jié)果,無不體現(xiàn)出自然的玄妙對人的作用是人所無法了解和掌控的。然而,《親合力》并沒有停留在對婚姻愛情、家庭倫理等問題的描述與探討上,而是以此來探討人性和人生的局限問題,并且試圖作出自己的回答。小說通過比喻、象征、反諷等藝術(shù)手法充分展現(xiàn)出人性的兩個基本層面——理智和情感,如何在現(xiàn)實中產(chǎn)生沖突,是否能夠真正平衡,在平衡的過程中社會道德倫理和人的自然天性的矛盾又該如何解決等一系列問題。《親合力》對于人性兩難境地的開放性認(rèn)識,以及它所蘊含的歌德豐富的人生經(jīng)驗,使之成為德國文學(xué)中的經(jīng)典作品。然而由于歌德在書中采取了與同時代其他小說不同的倫理角度,曾引起很大爭議,為當(dāng)時... 

【文章來源】：黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 《親合力》的創(chuàng)作基礎(chǔ)及文化語境
    第一節(jié) 歌德創(chuàng)作《親合力》時的生活基礎(chǔ)
    第二節(jié) 《親合力》創(chuàng)作的時代與文化語境
第二章 《親合力》自然物質(zhì)關(guān)系與倫理問題的展示
    第一節(jié) 作品的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)：“親合力”的比喻
    第二節(jié) 《親合力》的倫理問題與歌德自然觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
第三章 《親和力》愛情婚姻觀中的倫理問題
    第一節(jié) 《親合力》的婚姻愛情矛盾
    第二節(jié) “雙重通奸”存在的倫理性
第四章 《親和力》倫理關(guān)系產(chǎn)生的人性原因
    第一節(jié) “魔力”在《親合力》倫理關(guān)系中的表現(xiàn)
    第二節(jié) “斷念”在《親合力》倫理關(guān)系中的作用
    第三節(jié) 人性在《親合力》倫理關(guān)系中的兩難
    第四節(jié) 象征手法的運用及《親合力》的神秘主義色彩
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：3641514