在世界華文文學(xué)里,馬華文學(xué)一直處于邊緣的狀態(tài),但近幾年來許多學(xué)者開始關(guān)注馬華文學(xué)。一般研究馬華文學(xué)學(xué)者,都不會忽略馬華新生代的創(chuàng)作,而陳大為不僅僅是六字輩詩人中文學(xué)成就最為突出的馬華新生代作家,在整個華文文學(xué)詩壇里也嶄露頭角。這樣的文學(xué)成就肯定備受許多學(xué)者矚目。但許多學(xué)者一般研究陳大為詩歌創(chuàng)作,皆著力探討其歷史敘事詩的敘事策略,或從敘事學(xué)角度來分析,或從歷史與詩的關(guān)系上來分析陳大為的詩,而甚少學(xué)者從“故鄉(xiāng)情結(jié)”這一視角來探討其詩歌當(dāng)中有著豐富內(nèi)涵的“故鄉(xiāng)”。縱觀其四本詩集皆是一部隱形的語言風(fēng)格和主題遷移史,而貫穿這四部詩集的情感,則離不開詩人的“故鄉(xiāng)情結(jié)”。故本論文主要通過具體文本的細(xì)讀方式,從個人、家族、文化三個層面來分析其詩歌創(chuàng)作中的“故鄉(xiāng)情結(jié)”,并指出其故鄉(xiāng)情結(jié)的書寫,實際上其文化身份的建構(gòu)與認(rèn)同。論文主要內(nèi)容共分四章:第一章從個人層面出發(fā),分析詩人生命原鄉(xiāng)的南洋圖景。第二章分析其生命家族史的鐫寫。第三章則分析其詩歌中關(guān)于文化中國的想象。第四章則在前三章的論述之下,進(jìn)而探討出故鄉(xiāng)書寫實際上是詩人文化身份的建構(gòu)與認(rèn)同。最后以前面章節(jié)所述為基礎(chǔ)做總結(jié),并提出值得進(jìn)一步探究的方向。 

【文章來源】：浙江大學(xué)浙江省211工程院校985工程院校教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
中文摘要
英文摘要
目次
引言
第一章 生命原鄉(xiāng)的南洋圖景
    第一節(jié) 童年往事的追憶
    第二節(jié) 怡保老家的地志書寫
第二章 生命家族史的鐫寫
    第一節(jié) 個人的歷史
    第二節(jié) 家族的歷史
    第三節(jié) 馬華的歷史
第三章 文化中國的想象
    第一節(jié) 歷史人物
    第二節(jié) 歷史典籍舊題新寫
第四章 離散者的身份認(rèn)同與建構(gòu)
    第一節(jié) 故鄉(xiāng)概念下的離散、文化認(rèn)同
    第二節(jié) 文化身份的認(rèn)同
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
個人簡歷


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]從故鄉(xiāng)情結(jié)到原鄉(xiāng)神話——馬來西亞華文文學(xué)的中國想象[J]. 王列耀,趙牧.  廣東社會科學(xué). 2006(04)
[3]歷史大隱隱于詩[J]. 江弱水.  讀書. 2006(01)
[4]論新生代小說“斷裂”本質(zhì)的雙重內(nèi)涵[J]. 張琴鳳.  四川大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(01)
[5]“原鄉(xiāng)”與“神州”——馬來西亞華裔漢語寫作中的所望之“鄉(xiāng)”[J]. 王列耀,趙牧.  文藝爭鳴. 2005(05)
[6]邊緣處的歷史記憶與本土認(rèn)同——馬華新生代作家創(chuàng)作初探[J]. 張琴鳳.  當(dāng)代文壇. 2005(04)
[7]訴說離亂與建構(gòu)主體——論馬來西亞華人新生代的創(chuàng)作[J]. 趙牧.  海南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2004(03)
[8]試論馬華新生代創(chuàng)作中的族群意識[J]. 趙牧.  世界華文文學(xué)論壇. 2004(02)
[9]十年磨一劍:論陳大為詩作《在南洋》[J]. 徐國能.  華文文學(xué). 2001(04)
[10]歷史記憶·始源想象·身份建構(gòu)──馬華新生代作家的歷史書寫及屬性意識[J]. 朱立立.  華僑大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2000(03)



本文編號：3615979