論托尼·莫里森小說中的死亡主題
發(fā)布時(shí)間:2021-09-15 10:34
作為迄今為止唯一一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國黑人女作家,托尼·莫里森已在當(dāng)今文學(xué)界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。她被公認(rèn)為當(dāng)今世界最杰出的小說家之一,她的小說成就是美國黑人文學(xué)史上的一座豐碑。莫里森致力于保存和弘揚(yáng)黑人文化。自從1970年發(fā)表第一本小說《最藍(lán)的眼睛》以來,她共創(chuàng)作了八部小說,這些小說都關(guān)注在白人主流社會(huì)中美國黑人對(duì)自身文化生存和文化身份的探索。本文將關(guān)注莫里森小說中的死亡意象,探討這些死亡意象對(duì)于美國黑人在其生存斗爭(zhēng)中所賦予的文化內(nèi)涵。 全文由六部分組成。第一章為緒論部分。該章簡單介紹了莫里森的文壇地位以及現(xiàn)有的運(yùn)用于其作品的批評(píng)理論,并且對(duì)于下面各章節(jié)所要論述的主要內(nèi)容也做了一個(gè)扼要的概述。 第二章論述的是她第三部小說《所羅門之歌》中所反映的美國黑人文化身份缺失現(xiàn)象。哈格爾和史密斯的事例充分證明了部分美國黑人完全為主流文化所吞噬,并且喪失了黑人文化的支持,以至于他們最終不能立足于美國社會(huì),走向了自身的毀滅。第三章關(guān)注小說《秀拉》和《寵兒》中黑人母親對(duì)白人主流社會(huì)的文化反抗。論文論述了夏娃和賽斯這兩位黑人母親不遺余力地保護(hù)她們的孩子,但當(dāng)面臨極端情況下,她們不得不采用殺死自己...
【文章來源】:南昌大學(xué)江西省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:48 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
Acknowledgements
Abstract in English
Abstract in Chinese
Chapter One: Introduction
Chapter Two: Death as Submission to the Status quo for Survival
2.1. Hagar: A Victim of the Dominant White Culture
2.2. Robert Smith: A Final Loser to the Mainstream Society
Chapter Three: Death as Resistance to the Status quo for Survival
3.1. Eva: Maternal Love and Pain
3.2. Sethe: Resistance against Slavery
Chapter Four: Death as Exploration of the Status quo for Survival
4.1. Shadrack: A Prophet of the Wisdom of Survival
4.2. Sula: A Pioneer of the Search of Black Women's Self
Chapter Five: Death as Transcendence of the Status quo for Survival
Chapter Six: Conclusion
Bibliography
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]托尼·莫里森的族裔文化語境[J]. 朱新福. 外國文學(xué)研究. 2004(03)
[2]《寵兒》中敘述視角的轉(zhuǎn)換及其藝術(shù)效果[J]. 王曉蘭,鐘鳴. 外國文學(xué)研究. 2004(02)
[3]《所羅門之歌》的歌謠分析[J]. 唐紅梅. 外國文學(xué)研究. 2004(01)
[4]論《寵兒》中怪誕的雙重性[J]. 習(xí)傳進(jìn). 外國文學(xué)研究. 2003(05)
[5]《秀拉》的死亡主題[J]. 杜志卿. 外國文學(xué)評(píng)論. 2003(03)
碩士論文
[1]尋找黑人女性的自我[D]. 趙智蕓.內(nèi)蒙古大學(xué) 2004
[2]論《所羅門之歌》中深厚的歷史文化意識(shí)[D]. 任海燕.湖南師范大學(xué) 2004
本文編號(hào):3395924
【文章來源】:南昌大學(xué)江西省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:48 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
Acknowledgements
Abstract in English
Abstract in Chinese
Chapter One: Introduction
Chapter Two: Death as Submission to the Status quo for Survival
2.1. Hagar: A Victim of the Dominant White Culture
2.2. Robert Smith: A Final Loser to the Mainstream Society
Chapter Three: Death as Resistance to the Status quo for Survival
3.1. Eva: Maternal Love and Pain
3.2. Sethe: Resistance against Slavery
Chapter Four: Death as Exploration of the Status quo for Survival
4.1. Shadrack: A Prophet of the Wisdom of Survival
4.2. Sula: A Pioneer of the Search of Black Women's Self
Chapter Five: Death as Transcendence of the Status quo for Survival
Chapter Six: Conclusion
Bibliography
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]托尼·莫里森的族裔文化語境[J]. 朱新福. 外國文學(xué)研究. 2004(03)
[2]《寵兒》中敘述視角的轉(zhuǎn)換及其藝術(shù)效果[J]. 王曉蘭,鐘鳴. 外國文學(xué)研究. 2004(02)
[3]《所羅門之歌》的歌謠分析[J]. 唐紅梅. 外國文學(xué)研究. 2004(01)
[4]論《寵兒》中怪誕的雙重性[J]. 習(xí)傳進(jìn). 外國文學(xué)研究. 2003(05)
[5]《秀拉》的死亡主題[J]. 杜志卿. 外國文學(xué)評(píng)論. 2003(03)
碩士論文
[1]尋找黑人女性的自我[D]. 趙智蕓.內(nèi)蒙古大學(xué) 2004
[2]論《所羅門之歌》中深厚的歷史文化意識(shí)[D]. 任海燕.湖南師范大學(xué) 2004
本文編號(hào):3395924
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