D·H·勞倫斯是英國小說史上的重要作家。他與現代主義文學的各種思潮流派都有深刻的聯系。世紀之交興起了原始主義傾向,其重要特征就是對神話的大力發(fā)掘。勞倫斯的創(chuàng)作中有大量的神話因素或神話成分,本文重點以神話-原型批評理論為指導,以勞倫斯中期的重要作品《虹》為標本,對勞倫斯的思想觀念和創(chuàng)作方法進行分析。論文正文分三部分: 第一部分概括現代主義的總體特征和一般傾向,對現代主義的概念和分期做了界定,粗略地描畫出勞倫斯創(chuàng)作的時代背景。勞倫斯是時代造就的文本,其創(chuàng)作主題和風格都與特殊的時代特征相契合。文學上的變化根本上是由生活的變化引起的�，F代時期的人類生存狀態(tài)、人類關注的變化導致了一種新的生存意識和看待人類以及世界的新方式。客觀上人類在認識世界和認識自我的道路上又前進了一大步。世紀之交的思想家們和藝術家們都及時地對這些變化做出了反應。在這些反應中有未來主義式的對現代的來臨持歡迎態(tài)度的傾向,歌頌機器甚至戰(zhàn)爭;但大多數思想家和藝術家都對以機器為代表的現代的來臨持懷疑和批判態(tài)度,其中就有一股原始主義傾向,主張從古代和異域的文化中汲取靈感、力量甚至主張采取那樣的生活方式。本部分概述勞倫斯與弗洛伊德、叔本華... 

【文章來源】：山東師范大學山東省

【文章頁數】：67 頁

【學位級別】：碩士

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引言
一、現代的來臨和神話的回歸
    (一) “現代”的來臨
    (二) 現代主義的思潮涌動和勞倫斯的基本觀念
    (三) 神話的回歸
        1、現代主義中的原始風格
        2、神話和人類學、心理學的融合
二、勞倫斯的文體意識與神話情結
    (一) 勞倫斯的文體意識
    (二) 勞倫斯的神話情結
三、《虹》的神話解讀
    (一) 《虹》的神話結構
    (二) 《虹》中的兩種創(chuàng)世觀
    (三) 家族世系:神譜
        1、阿爾弗雷德·布朗溫:神靈時代
        2、湯姆·布朗溫:尋找帕涅羅帕的奧德修斯
        3、威爾和安娜:痛苦的亞當和夏娃
        4、厄秀拉:厄勒克特拉-埃琳娜-狄安娜或堅持人文主義探索的現代女性
    (四) 大洪水與虹的隱喻
結語
注釋
參考文獻
后記
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本文編號：3343723