論喬治·愛略特前期創(chuàng)作中的心理分析藝術(shù)
發(fā)布時間:2021-07-14 13:13
愛略特被譽為英國“心理小說”的先驅(qū)。本文在她前期長篇小說創(chuàng)作的范圍內(nèi),從愛略特心理分析藝術(shù)的特色、成因、內(nèi)涵三個方面探討她在道德倫理探索直接影響下所形成的創(chuàng)作特色,及其在英國文學(xué)史上的地位。 愛略特的心理分析具有以下獨特性:整體把握人物的心理發(fā)展;人物心理變化成為內(nèi)在的情節(jié)主線;心理活動的復(fù)雜性以及傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性交融的心理分析技巧。對人物內(nèi)心的深入探討使得愛略特的人物立體而多面。喬治·愛略特獨特的審美心理方式,有其深刻的社會、哲學(xué)、個性等內(nèi)在原因,對倫理道德的探討是愛略特創(chuàng)作的核心。愛略特的最高道德理想就是“普遍的愛”,它具有深刻獨到的內(nèi)涵。愛略特的前期創(chuàng)作由于傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性的并存,顯示了它在英國文學(xué)史上的過渡性特點,在繼承現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的同時,以獨特的心理分析藝術(shù)開啟了現(xiàn)代心理小說創(chuàng)作。
【文章來源】:上海師范大學(xué)上海市
【文章頁數(shù)】:50 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
前言
第一部分 特色論--人的內(nèi)心世界是一個宇宙
一、 整體把握人物的心理發(fā)展
二、 人物心理變化成為內(nèi)在的情節(jié)主線
三、 心理活動的復(fù)雜性
1 、 心理世界的不穩(wěn)定性和偶然性
2 、 心理層次的豐富性
四、 傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性交融的心理分析技巧
1 、 自言自語式的內(nèi)心獨白
2 、 注重展示心理活動的結(jié)果
3 、 強調(diào)人物的官能感覺
小結(jié): 人物個性的立體性
第二部分 成因論--“小說的最大益處是擴大了我們的同情心”
第三部分 內(nèi)涵論--“我一直在尋找自己的宗教”
一、 理解性的同情和愛對道德的療救作用
二、 個人義務(wù)重于個人權(quán)利
三、 女性的美德是奉獻和自我克制
四、 以良心作為道德評判的核心標(biāo)準(zhǔn)
第四部分 總結(jié)篇--理性的心理分析和現(xiàn)代心理小說
結(jié)語
參考文獻
【參考文獻】:
期刊論文
[1]喬治·艾略特早期作品的新歷史主義解讀[J]. 陳蕾蕾. 外國文學(xué)研究. 2002(01)
[2]從《織工馬南傳》看艾略特的宗教思想[J]. 崔東. 外國文學(xué)研究. 2000(01)
[3]喬治·愛略特的認知選擇──《米德爾馬契》人物解析[J]. 尹德翔. 國外文學(xué). 1996(04)
[4]喬治·艾略特和她的小說[J]. 王曉英. 南京社會科學(xué). 1993(02)
本文編號:3284211
【文章來源】:上海師范大學(xué)上海市
【文章頁數(shù)】:50 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
前言
第一部分 特色論--人的內(nèi)心世界是一個宇宙
一、 整體把握人物的心理發(fā)展
二、 人物心理變化成為內(nèi)在的情節(jié)主線
三、 心理活動的復(fù)雜性
1 、 心理世界的不穩(wěn)定性和偶然性
2 、 心理層次的豐富性
四、 傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性交融的心理分析技巧
1 、 自言自語式的內(nèi)心獨白
2 、 注重展示心理活動的結(jié)果
3 、 強調(diào)人物的官能感覺
小結(jié): 人物個性的立體性
第二部分 成因論--“小說的最大益處是擴大了我們的同情心”
第三部分 內(nèi)涵論--“我一直在尋找自己的宗教”
一、 理解性的同情和愛對道德的療救作用
二、 個人義務(wù)重于個人權(quán)利
三、 女性的美德是奉獻和自我克制
四、 以良心作為道德評判的核心標(biāo)準(zhǔn)
第四部分 總結(jié)篇--理性的心理分析和現(xiàn)代心理小說
結(jié)語
參考文獻
【參考文獻】:
期刊論文
[1]喬治·艾略特早期作品的新歷史主義解讀[J]. 陳蕾蕾. 外國文學(xué)研究. 2002(01)
[2]從《織工馬南傳》看艾略特的宗教思想[J]. 崔東. 外國文學(xué)研究. 2000(01)
[3]喬治·愛略特的認知選擇──《米德爾馬契》人物解析[J]. 尹德翔. 國外文學(xué). 1996(04)
[4]喬治·艾略特和她的小說[J]. 王曉英. 南京社會科學(xué). 1993(02)
本文編號:3284211
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