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“義憤”與“蔑視”——論本·瓊森的喜劇快感觀

發(fā)布時(shí)間:2021-07-11 08:58
  喜劇在文藝復(fù)興時(shí)期的英國飽受批評,其原因之一在于不少喜劇作家與演員將喜劇快感與大笑混為一談,從而不擇手段地以逗笑為目的。作為當(dāng)時(shí)最為杰出的喜劇作家之一,本·瓊森不遺余力地澄清這二者的關(guān)系以期將喜劇提升為與悲劇具有同等高度的地位。于瓊森而言,除道德教化之外,喜劇的另一個(gè)目的是激發(fā)高尚的快感,而非迎合大眾的低級趣味單純逗笑。通過再現(xiàn)否定性人物愚蠢與惡習(xí)的荒誕可笑,喜劇應(yīng)能引發(fā)"義憤"與"蔑視"等情感從而讓觀眾在辨別善惡是非的同時(shí)產(chǎn)生快感。瓊森的喜劇快感觀發(fā)展了亞里士多德的喜劇理論,也是他為喜劇所做的有力辯護(hù)。 

【文章來源】:上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018,26(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:10 頁

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]含淚的微笑——重訪亞里士多德《詩學(xué)》中的悲劇快感[J]. 何偉文.  當(dāng)代外語研究. 2015(05)
[2]從舞臺到頁面:本·瓊生與英國戲劇經(jīng)典生成[J]. 王永梅,劉立輝.  外國文學(xué)研究. 2012(05)
[3]莎士比亞喜劇和莎翁的喜劇精神[J]. 方平.  外國文學(xué)評論. 1990(01)



本文編號:3277775

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