本文以雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō)《笑面人》為主要研究對(duì)象,通過(guò)深入的文本分析,聯(lián)系當(dāng)代的身體理論,探索“關(guān)伯侖之死”的多重原因。論文認(rèn)為造成主人公死亡的原因包括:情欲的毀滅,“笑面”象征著的被權(quán)力捉弄的命運(yùn),“被看”的尷尬人生處境。而這些原因都與“身體”有關(guān)。所以在《笑面人》外在曲折情節(jié)的下面實(shí)際上存在一條身體敘事的線索。在這種文本分析的基礎(chǔ)上,本文又把眼光延伸到雨果的其他作品和他的文藝觀念,得出雨果的創(chuàng)作是一種立足于身體倫理的創(chuàng)作。他不僅將他巨人般的身體能量寫(xiě)進(jìn)文學(xué)作品,更重要的是通過(guò)描寫(xiě)“怪誕身體”,雨果將“丑”這一藝術(shù)契機(jī)發(fā)揚(yáng)光大。這在美學(xué)上具有振聾發(fā)聵的啟示性意義。全文分為五個(gè)板塊�！耙�:巨人雨果與《笑面人》”。目前,雨果研究已經(jīng)取得了豐碩的成果。但國(guó)內(nèi)的《笑面人》研究仍停留在陳舊的淺層的社會(huì)歷史分析或者籠統(tǒng)的美丑對(duì)照原則的解析,國(guó)外的研究成果也相對(duì)較少且不夠系統(tǒng)深入。針對(duì)這種狀況,本文采用“身體”的視角,探討《笑面人》的身體敘事,并由此認(rèn)識(shí)“身體”因素在雨果創(chuàng)作中的作用。而這種研究正是國(guó)內(nèi)外學(xué)者未曾著力的地方。第一部分,“情欲的毀滅:蒂·關(guān)伯侖·郁茜安娜”。從兩則希臘神話談起,分析主人... 

【文章來(lái)源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：58 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言: 巨人雨果與《笑面人》
一、情欲的毀滅:蒂·關(guān)伯侖·郁茜安娜
    1. 俄耳甫斯的神話和赫刺克勒斯的十字路口
    2. 仙女與美女蛇
    3. 沉重的肉身:色情的誘惑與情感的依附
    4. 情欲的毀滅
二、笑面:權(quán)力的面目與異己的牢籠
    1. 權(quán)力捉弄下的命運(yùn)
    2. 看與被看:尷尬無(wú)奈的人生處境
        1) 身體的異化
        2) 被看的人生處境
    3. 自殺:最奢華的生命形式
三、立足于身體倫理:雨果創(chuàng)作的身體因素
    1. 巨人的身體能量與文學(xué)創(chuàng)作
    2. 怪誕身體與丑的發(fā)現(xiàn)
結(jié)語(yǔ): 自成一“體”的雨果
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]在審美觀念的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上——雨果小說(shuō)創(chuàng)作中的“審丑”觀念[J]. 何岳球.  理論月刊. 2007(02)
[2]異化理論:嬗變與社會(huì)批判意義[J]. 羅保國(guó).  貴州社會(huì)科學(xué). 2006(03)
[3]文學(xué)敘事中的身體倫理[J]. 謝有順.  小說(shuō)評(píng)論. 2006(02)
[4]身體敘事:前先鋒、先鋒、后先鋒[J]. 陶東風(fēng),羅靖.  文藝研究. 2005(10)
[5]身體美學(xué)的基本問(wèn)題[J]. 彭富春.  中州學(xué)刊. 2005(03)
[6]雨果的"grotesque"理論名曰"怪誕"而非"滑稽丑怪"[J]. 劉法民.  外國(guó)文學(xué). 2005(01)
[7]雨果難忘[J]. 葉兆言.  上海文學(xué). 2003(09)
[8]有關(guān)“異化”概念的幾點(diǎn)辨析[J]. 侯才.  哲學(xué)研究. 2001(10)
[9]論《惡之花》的歷史地位與意義[J]. 廖星橋.  外國(guó)文學(xué)研究. 1999(03)
[10]思想隨筆[J]. 葛紅兵.  作家. 1999(06)



本文編號(hào)：3273322