菲利浦·拉金被公認為是繼艾略特之后二十世紀英國最有影響力的詩人之一。他的詩歌創(chuàng)作，傳達了一種深刻的懷疑態(tài)度和精神守望并存共生的詩學觀念：一方面，詩歌中的孤獨、欲望和死亡三重主題表達了人類所普遍具有的生存狀態(tài)和無法擺脫的命運，因此其被認為是絕望的悲觀主義者；另一方面，詩歌中所透露出的愛、生命和理想的光芒又傳達出詩人強烈的直面遭遇感和某種責任感，表現(xiàn)出異常嚴肅的生存態(tài)度和生命哲學。夢幻和現(xiàn)實在詩人那里表現(xiàn)出不斷的爭斗。通過對詩人的精神譜系的追尋，我們可以探究其詩歌存在的這種深刻悖論的動因。生命哲學在其詩歌中表現(xiàn)為以個體生命的形式對于生命本身的哲學性理解，他的詩歌因此呈現(xiàn)出關照生命的理性視野，由此體驗到個體生命的復雜性，進而升華為對人類的整體關懷。 

【文章來源】：浙江大學浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
內容提要
Abstract
引言
    (一) “詩歌與哲學是近鄰”
    (二) 拉金詩歌的生命哲學意蘊
    (三) 研究現(xiàn)狀以及本文的研究重點
第一章 對生命意義的懷疑:“生活首先是煩悶，其次是恐懼
    (一) 孤獨之個體:主觀的體驗者
    (二) 欺騙之痛苦:難逾越的鴻溝
    (三) 生存之焦慮:存在的有限性
第二章 對理想之光的守望:“我們將幸存的東西就是愛”
    (一) 對愛之企盼:人性的溫情庇護
    (二) 生命之暗流:循環(huán)的死亡觀
    (三) 水之隱喻:精神的回歸路
第三章 深刻的悖論:現(xiàn)實與夢幻
    (一) 生存的困惑: 懷疑主義之主調
    (二) 夢幻的求索:理想主義之潛流
結語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]墳墓 浮雕與現(xiàn)實——從《阿蘭德爾墓》看菲力普·拉金對生、死以及愛情的思索[J]. 姜偉.  平原大學學報. 2006(02)
[2]菲利普·拉金詩九首[J]. 菲利普·拉金,舒丹丹.  譯林. 2005(06)
[3]牛群、教堂與基督教——哈代與拉金詩歌創(chuàng)作中的基督教影響[J]. 周潔,高永紅.  山東教育學院學報. 2005(05)
[4]菲利浦·拉金的詩語新質[J]. 呂愛晶.  湘潭師范學院學報(社會科學版). 2003(04)
[5]從苔絲的悲劇看哈代的悲劇意識[J]. 孟麗.  徐州教育學院學報. 2001(04)
[6]古希臘悲劇與哈代悲劇小說命運觀比較[J]. 王立坤.  遼寧商務職業(yè)學院學報. 2001(03)
[7]中國文化中的水意象[J].   北方論叢. 1998(02)
[8]英國“運動派”的詩歌審美觀形式觀和本體觀[J]. 傅浩.  中國社會科學院研究生院學報. 1991(02)
[9]當代英國文學概況(上)[J]. 劉玉堂.  重慶師范學院學報(哲學社會科學版). 1982(02)



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