曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》中的女主人公林黛玉和19世紀(jì)英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的《簡·愛》中的同名主人公,分別是中西文學(xué)史上十分引人注目的女性形象。她們都有身世命運(yùn)上的“孤女”身份.寄人籬下的人生苦難,思想性格上特立獨(dú)行.卓爾不群的叛逆精神和追求真摯美好愛情的強(qiáng)烈意愿�；诖�,學(xué)界曾有人取平行研究的思路對(duì)二者加以綜合研究,開拓出了一片異彩紛呈.搖曳多姿的學(xué)術(shù)園地。但整體看來,既往的同類課題研究大多著重于探討二者的類同性,而辨異性研究相對(duì)而言還比較薄弱,特別是在互相觀照的中西文化背景下從辨異入手進(jìn)而促進(jìn)中西文化對(duì)話交流的研究,還有待深入化.系統(tǒng)化。有鑒于此,本文將林黛玉形象和簡·愛形象納入中西文化比較的大視野中,從中西哲學(xué)觀.中西宗教觀.中西美學(xué)觀.中西女性觀等四個(gè)方位展開探討。全文分為四章:第一章探討中西哲學(xué)價(jià)值論在這兩個(gè)形象身上的投影:在林黛玉的形象中體現(xiàn)了中國哲學(xué)“尚善”的,以倫理道德.群體關(guān)懷為本位的價(jià)值取向;在簡·愛的形象中則體現(xiàn)了西方哲學(xué)“求真”的,以生命意義.個(gè)體關(guān)懷為本位的價(jià)值取向。第二章探討中西宗教意識(shí)對(duì)這兩個(gè)人物精神的滲透:簡·愛身上有基督教主張的著眼于協(xié)調(diào)人際關(guān)系的... 

【文章來源】：湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：91 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
    1. 人物形象中客觀存在的可比基礎(chǔ)
    2. 同類課題研究綜述和本文研究重點(diǎn)
第一章 中西哲學(xué)觀念在簡·愛和林黛玉形象中的折射
    1.1 中西哲學(xué)價(jià)值取向的根本差異
    1.2 簡·愛身上體現(xiàn)的西方哲學(xué)精神
    1.3 林黛玉身上體現(xiàn)的中國哲學(xué)精神
第二章 中西宗教觀念在簡·愛和林黛玉形象中的滲透
    2.1 基督教的原罪觀與佛教的苦諦說
    2.2 簡·愛形象中滲透的基督教精神
    2.3 林黛玉形象中浸染的佛教觀念
第三章 中西文學(xué)女性形象審美范式在簡·愛和林黛玉形象中的投影
    3.1 中西文學(xué)中關(guān)于女性形象的兩種審美范式
    3.2 簡·愛率情表現(xiàn)“真我”，黛玉顧忌操守名節(jié)
    3.3 簡·愛富于“自強(qiáng)-平等”意識(shí)，黛玉表現(xiàn)出“自卑-依附”自理
第四章 中西“女性主義”在簡·愛和林黛玉形象中的體現(xiàn)
    4.1 中西“女性主義”文學(xué)代言人
    4.2 安身立命能力:自立與無能
    4.3 自身內(nèi)外資質(zhì):反差與絕美
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《紅樓夢》與《飄》生命美學(xué)比較研究[J]. 韓小龍,高建平.  山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2006(06)
[2]從《簡愛》的圣經(jīng)情結(jié)看其女性主義觀[J]. 張翠萍.  洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)
[3]幻滅與抗?fàn)帯主煊衽c簡·愛形象比較[J]. 戴峰.  新鄉(xiāng)師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2005(06)
[4]《簡·愛》中的女性情感新探[J]. 張淑琴.  中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢. 2002(02)
[5]走不出男性傳統(tǒng)的藩籬——解讀《簡·愛》[J]. 吳南平,易露霞.  廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(01)
[6]“女性主義”與“神學(xué)”[J]. 劉思謙.  讀書. 1999(09)
[7]病態(tài)美的毀滅——論賈寶玉林黛玉的悲劇[J]. 胡尹強(qiáng).  浙江師大學(xué)報(bào). 1991(02)



本文編號(hào)：3226803