作為一名作家,托妮·莫里森無(wú)疑是成功的。1993年,她因“其富于洞察力和濤情畫意的小說(shuō)把美國(guó)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)重要方面寫活了”而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為第一位獲得此殊榮的黑人女作家。在其一系列優(yōu)秀的小說(shuō)作品中,《寵兒》是其中最為出色的一部。這部“神奇而輝煌”的巨著,是“美國(guó)文學(xué)史上的里程碑”。筆者認(rèn)為托妮·莫里森在小說(shuō)中成功運(yùn)用拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)形式,對(duì)傳達(dá)小說(shuō)主題,引起強(qiáng)烈的震撼效果功不可沒(méi)。同時(shí),這一藝術(shù)特色也成為此小說(shuō)寫作的一大亮點(diǎn),也是目前為止國(guó)內(nèi)外鮮有人涉足的方向。這種獨(dú)特的寫作特色應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿膶W(xué)界足夠的關(guān)注。因此,筆者在這篇論文中探討《寵兒》中體現(xiàn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義。魔幻現(xiàn)實(shí)主義源于拉丁美洲,其自身的三個(gè)特點(diǎn)使其獨(dú)樹一幟:第一,它將虛幻的與現(xiàn)實(shí)的成分并置,把神奇與現(xiàn)實(shí),過(guò)去和現(xiàn)在,夢(mèng)幻與真實(shí)的界限模糊化,創(chuàng)造出了亦真亦幻的,強(qiáng)烈的魔幻式美學(xué)震撼效果。第二,大量運(yùn)用神話原型,包括西方神話及非洲民間傳說(shuō),賦予了小說(shuō)文字魔幻的神奇色彩。第三,奇幻意象的使用是魔幻現(xiàn)實(shí)主義一個(gè)重要的特色,它表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的魔幻性。比如,塞絲背后的“樹”的意象,變幻莫測(cè)的“水”的意象等等。這三個(gè)創(chuàng)作原則從三個(gè)方面緊... 

【文章來(lái)源】：河北師范大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】：70 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
Abstract in English
Abstractin Chinese
Contents
Introduction
Chapter Ⅰ Juxtaposition of Magic and Realistic Elements
    A.Appearance of ghosts and haunting of trauma
    B.Mingling of dreams and reality
    C.Dim boundary between past and present
Chapter Ⅱ Employment of Mythological Archetypes
    A.Archetypes of western myths
    B.Archetypes of African folklores
Chapter Ⅲ Fantastic Images to Show Magic Reality
    A.Fantastic images in nature
    B.Fantastic images in character
Conclusion
Notes
Bibliography
Acknowledgements
Academic Achievements


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論《寵兒》的復(fù)調(diào)性[J]. 王曉蘭,李暉.  南昌航空大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(04)
[2]為奴隸的母親——試析《寵兒》中的塞絲形象[J]. 李丹丹,佟冰.  長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(07)
[3]寵兒身份多重性——多角度揭示主題[J]. 單紅.  黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(05)
[4]托妮·莫里森《寵兒》中的非洲文化特色[J]. 胡笑瑛.  四川教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(03)
[5]《寵兒》中丹芙的人物形象分析[J]. 邢天殊.  三明學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(03)
[6]《寵兒》中的陌生化手法——解讀敘事視角和言語(yǔ)策略[J]. 劉秀杰,馬玉紅.  佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2005(03)
[7]試論《寵兒》的魔幻現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)藝術(shù)[J]. 蘇雅勤.  南京審計(jì)學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(04)
[8]《寵兒》中敘述視角的轉(zhuǎn)換及其藝術(shù)效果[J]. 王曉蘭,鐘鳴.  外國(guó)文學(xué)研究. 2004(02)
[9]論《寵兒》中怪誕的雙重性[J]. 習(xí)傳進(jìn).  外國(guó)文學(xué)研究. 2003(05)
[10]打開記憶的閘門——記莫里森《寵兒》中水的意象和象征[J]. 孫薇.  西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(04)



本文編號(hào)：3171195