諾貝爾文學獎歷史上第一位黑人女性得主托妮·莫里森因在其一系列作品中關注和探究了美國黑人的歷史、命運和精神世界,為美國黑人文學樹起了一座豐碑。1970年莫里森發(fā)表的處女作《最藍的眼睛》,以獨特的視角揭示了白人文化和價值觀侵蝕和擠壓下的黑人精神世界的畸變與扭曲,不僅為莫里森以后的小說創(chuàng)作定下了基調,而且更對當下自我認同發(fā)生嚴重危機的社會有重要的現(xiàn)實意義。 本文嘗試通過運用拉康的后現(xiàn)代文化心理學理論著眼于“自我認同”來解讀該文本。本文共分五部分。第一部分介紹了莫里森及其作品《最藍的眼睛》:第二部分簡要介紹了拉康的后現(xiàn)代文化心理理論;第三部分解讀了該文本中主要人物自我意識形成的階段:現(xiàn)實級、想象級和符號級,旨在給他們各自的悲劇提供心理學解釋;第四部分探究了’自我認同的本質,即自我認同實際是向“他者”認同:表現(xiàn)為主體的無意識是“他者”的話語、主體的欲望是他人的欲望、主體永遠處在“他者”的時間之中;第五部分根據自我認同的最終結果,來最后證明拉康的觀點,即“自我認同”實際只不過是一個幻影,根本不存在理想統(tǒng)一的自我。所謂“自我認同”其實是指向“他者”的認同。 

【文章來源】：云南師范大學云南省

【文章頁數】：46 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
Acknowledgements
Abstract
Abstract in Chinese
Chapter One Introduction
Chapter Two A Brief Account of Lacan's Theory
Chapter Three The Three Orders of Identity
    3.1 The Real Order
    3.2 The Imaginary Order
    3.3 The Symbolic Order
Chapter Four The Truth of Identity
    4.1 The Unconscious is the Other's Discourse
    4.2 The Subject's Desire is the Desire of the Other
    4.3 The Subject is in the Time of the Other
    4.4 The Fantasy of Identity
Chapter Five Conclusion
Bibliography



本文編號：3162928