19世紀西方文學思潮的傳播是五四新文化運動得以展開的重要原因之一。20世紀特定的中國社會歷史狀況,決定了西方文學思潮傳播境遇的特殊性。接受主體對西方文學思潮的選擇性接納,導致了它們在中國傳播與研究的非均衡性,也留下了許多認識誤區(qū)和有待發(fā)掘的學術空間。本文對浪漫主義、自然主義和文學史的延續(xù)性等方面的誤區(qū)做了深層反思,以期準確把握20世紀現代、后現代文學與傳統(tǒng)的關系,理解中外人文交流的歷史價值和現實意義。 

【文章來源】：外語教學與研究. 2018,50(04)北大核心CSSCI

【文章頁數】：12 頁

【文章目錄】：
一、接受的選擇性與傳播的非均衡性
二、認知誤區(qū)與問題舉偶
    （一） 浪漫主義是法國大革命的產物?
    （二） 自然主義背離了現實主義原則?
    （三） 文學史是斷裂的碎片還是綿延的河流?
三、深化傳播與研究的價值及意義
    （一） 深化對馬克思主義文藝理論和文化理論的理解
    （二） 修補文學思潮研究的“短板”
    （三） 為“重寫文學史”提供真正有效的學術資源
    （四） 立足本土, 推進中國特色文學與文化理論建設
四、結語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“世界文學”不是文學的“世界主義”[J]. 蔣承勇.  文學評論. 2018(03)



本文編號：3154800