傳統(tǒng)的圖說詩是模仿藝術(shù)的延伸,是自然主義、現(xiàn)實主義式的再現(xiàn),肯定了視覺藝術(shù)與語言藝術(shù)在再現(xiàn)過程中的對等性、穩(wěn)定性,也確保了再現(xiàn)雙方的二元等級關(guān)系。然而,約翰·阿什伯利卻以傳統(tǒng)的圖說詩樣式進(jìn)行著一種后現(xiàn)代式的多元同構(gòu)。阿什伯利的圖說詩不再是單純模仿繪畫的鏡子,更沒有走向繪畫的反面去顛覆、戰(zhàn)勝繪畫。這既是對傳統(tǒng)的堅守,又是對先鋒的追求;既模仿了視覺形象,又展示了幻覺意境;既道出了自我的聲音,又彰顯了他者的存在。以此為基礎(chǔ),阿什伯利最終超越了對詩歌和繪畫關(guān)系的簡單思考,將后現(xiàn)代社會的多元化態(tài)勢展露無遺。 

【文章來源】：當(dāng)代外國文學(xué). 2018,39(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
“省略/循回”—傳統(tǒng)與先鋒的交匯
“夢歌”—視覺與幻覺的互動
“經(jīng)驗的經(jīng)驗”—自我與他者的共謀
結(jié)語



本文編號：3128626