30年代的黑人女作家佐拉·尼爾·赫斯頓在《凝望上帝》中深入黑人內(nèi)部,通過挖掘非洲黑人文化之根,來贊美黑人祖先的偉大及黑人精神和心理的健康,以此來說明非洲文化的不可替代性。與赫斯頓一樣,80年代另一位黑人女作家格洛里亞·內(nèi)勒在《媽媽戴》中也著力于挖掘和表現(xiàn)黑人文化傳統(tǒng),但在敘述手法上又獨具特點。將《凝望上帝》和《媽媽戴》進行比較研究,對于我們進一步正確認識非洲傳統(tǒng)及其評價非洲傳統(tǒng)在當今社會的發(fā)展具有重要意義。赫斯頓和內(nèi)勒在作品中都通過找尋祖先以及大量的體現(xiàn)黑人傳統(tǒng)文化的意象來說明只有堅守并發(fā)展他們古老的傳統(tǒng),才不致于導(dǎo)致像喬治一樣的白人悲劇。同時,《媽媽戴》繼承并發(fā)展了《凝望上帝》“講述者文本”的敘述方式,運用大量的黑人語言以及黑人獨特的自由間接話語等表達方式,來進一步說明豐富、多變、符合黑人生存發(fā)展的話語方式對保留黑人文化,增強種族自信心具有重大作用。與赫斯頓不同,內(nèi)勒把主人翁放置于一個傳統(tǒng)的黑人社區(qū)里,使她在黑人社區(qū)中學(xué)會聆聽、觀察從而找到真正的自我,實現(xiàn)內(nèi)心的成長。同時,喬治因拒絕黑人文化傳統(tǒng)而發(fā)生在他身上的西方白人悲劇,使得像可可這樣的黑人后代更加堅信要繼承和發(fā)展非洲傳統(tǒng)文化的重... 

【文章來源】：湖南科技大學(xué)湖南省

【文章頁數(shù)】：70 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
Acknowledgements
Abstract
摘要
Introduction
Ⅰ An Overview on Their Eyes Were Watching God and Mama Day
    1 African American Women Writers in Social and Historical Background
    2 Critical Reception of Their Eyes Were Watching God and Mama Day
    3 Hurston and Naylor in African American Literary Tradition
Ⅱ Naylor's Innovation Based on Their Eyes Were Watching God
    1 Reclamation of African Literary Tradition
    2 Cocoa Within the Traditional African American Community
    3 Narrative Strategy of"the Speakerly Text" in Both Novels
    4 Post-Modern Narrative Strategy in Mama Day
Ⅲ Naylor's Contribution to African American Women Writing
    1 The Supernatural as a Tool of Empowerment
    2 Combination:the Real and the Supernatural,the History and the Reality
    3 Naylor's Contribution to Black Aesthetics
Conclusion
Works Cited
Appendix



本文編號：3086282