本文從"文學中的睡眠"角度、以古今哲人對"睡眠"的理論之思解讀哈代小說《德伯家的苔絲》、特別是其中兩次使苔絲的命運發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的睡眠事件。在事件一中,苔絲在睡眠中受到性侵犯。無論是從外在的自然界、自然力還是人之自然性的角度看來,一切,包括她的入睡,都發(fā)生得自然而然。但在如此自然事件帶來的不自然后果與代價中,可以看出自然之于個體的冷漠、莫測甚至危險。在睡眠事件二中,苔絲在逃亡路上入眠,隨后被捕。她在入睡中再次回歸自然環(huán)境與家族歷史,并在向"自身"的無限趨近中體現(xiàn)出向死而眠的主觀意志。至于闡釋"文學中的睡眠"之義及思考"睡眠"本身的過程中必然存在的意義缺席問題和他者悖論,以南希和德里達思想為代表的當代西方哲思為之提供了解決思路。 

【文章來源】：外語研究. 2018,35(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
0.引言
1. 睡眠事件一:一切, 包括睡眠, 自然而然地發(fā)生
2. 睡眠事件二:向死而眠
3. 結(jié)語:關于“意義”和“他者”



本文編號：3021328