在20世紀(jì)西方現(xiàn)代派作家中，詹姆斯·喬伊斯以語(yǔ)言轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新而著稱。作者回顧了喬伊斯的生平，追溯喬伊斯的創(chuàng)作歷程，結(jié)合當(dāng)時(shí)的文化語(yǔ)境并以《一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像》為例，論述喬伊斯語(yǔ)言轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新的具體表現(xiàn)，美學(xué)意義以及對(duì)于“發(fā)展小說”的深遠(yuǎn)影響。本文是在國(guó)內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上，從喬伊斯研究的語(yǔ)言心理層次進(jìn)行的分析。主要觀點(diǎn)包括三個(gè)方面：第一，喬伊斯具有反傳統(tǒng)的語(yǔ)言觀。喬認(rèn)為小說家應(yīng)該突出小說語(yǔ)言的地位，使之從傳情達(dá)意的工具的邊緣位置進(jìn)入讀者的意識(shí)中心，并脫離其指涉的內(nèi)容而成為獨(dú)立的審美對(duì)象�！缎は瘛肪褪菃桃了拐Z(yǔ)言轉(zhuǎn)換的一次成功嘗試。第二，喬伊斯把真實(shí)原則推到原本純粹審美的領(lǐng)域，給傳統(tǒng)小說的結(jié)構(gòu)帶來了耳目一新的變化。喬在《肖像》中成功地以實(shí)驗(yàn)的手法完成了其美學(xué)思想中的“完整、和諧與光彩”的目標(biāo)，給傳統(tǒng)的審美領(lǐng)域帶來了質(zhì)的沖擊。第三，喬伊斯大膽改革敘事風(fēng)格，使《肖像》成為西方文學(xué)史上第一部意識(shí)流手法創(chuàng)造的“發(fā)展小說”。喬伊斯通過使用印象主義、象征主義創(chuàng)作手法以及意象、內(nèi)心獨(dú)白等現(xiàn)代主義手段，引領(lǐng)讀者走進(jìn)主人公意識(shí)，用意識(shí)的連貫性來填補(bǔ)敘事文本的不連貫。他也借此完成了他將理論用于實(shí)踐的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，同... 

【文章來源】：蘇州大學(xué)江蘇省

【文章頁(yè)數(shù)】：47 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
引言
第一章 語(yǔ)言革新
    第一節(jié) 純真年代的語(yǔ)體——敞開的心扉
    第二節(jié) 成長(zhǎng)時(shí)期的語(yǔ)體——稚氣的孩童
    第三節(jié) 轉(zhuǎn)折時(shí)期的語(yǔ)體——浪漫的頓悟
    第四節(jié) 成熟時(shí)代的語(yǔ)體——叛逆的藝術(shù)家
第二章 結(jié)構(gòu)創(chuàng)新
    第一節(jié) 完整
    第二節(jié) 和諧
    第三節(jié) 光彩
第三章 發(fā)展小說創(chuàng)新的實(shí)踐者
    第一節(jié) 消失的敘事者——客觀敘事角的運(yùn)用
    第二節(jié) 流動(dòng)的意識(shí)——淡化情節(jié)的處理
    第三節(jié) 時(shí)間的懸念與空白——等述方式的實(shí)驗(yàn)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]用真實(shí)撼動(dòng)美的殿堂——詹姆斯·喬伊斯文本結(jié)構(gòu)的變化[J]. 戴從容.  外國(guó)文學(xué)研究. 2003(01)
[2]《青年藝術(shù)家的肖像》:語(yǔ)言與文體特色[J]. 孫漢云.  江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2000(02)
[3]喬伊斯在中國(guó):1922—1999[J]. 王友貴.  中國(guó)比較文學(xué). 2000(02)
[4]《一個(gè)青年藝術(shù)家的肖像》:文本的“不連貫”與主題意象的“連貫”[J]. 郭軍.  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 1995(01)
[5]西方現(xiàn)代主義文學(xué)在中國(guó)[J]. 袁可嘉.  文學(xué)評(píng)論. 1992(04)



本文編號(hào)：2995017