美國猶太文學(xué)在世界文壇占據(jù)極其重要地位,已引起學(xué)界廣泛關(guān)注�？臻g書寫是美國猶太文學(xué)的一個重要特征,空間理論為剖析美國猶太文學(xué)中的空間書寫提供了支撐。美國猶太文學(xué)中的地理空間書寫,社會空間書寫以及政治空間書寫蘊(yùn)含深刻的文學(xué)內(nèi)涵,它們不但具有自身特征,相互之間還具有內(nèi)在邏輯關(guān)系,目標(biāo)都指向了美國民族認(rèn)同的建構(gòu),這對美國猶太民族的發(fā)展以及整個美利堅(jiān)民族的發(fā)展大有裨益。 

【文章來源】：外語教學(xué). 2018,39(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
1. 引言
2. 地理空間書寫
3. 社會空間書寫
4. 政治空間書寫
5. 空間書寫與美國民族認(rèn)同的建構(gòu)
    5.1 地理空間和社會空間書寫與美國民族認(rèn)同建構(gòu)
    5.2 政治空間書寫與美國民族認(rèn)同的建構(gòu)
6. 結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]藏密壇城（曼荼羅）的文化符號意義——藏密曼荼羅系列論文之三[J]. 意娜.  閱江學(xué)刊. 2015(06)
[2]藝術(shù)之“真”的追問[J]. 郭繼民.  閱江學(xué)刊. 2015(04)
[3]“澗底松”的審美和文化意蘊(yùn)[J]. 王穎.  閱江學(xué)刊. 2015(01)
[4]敘事理論的空間轉(zhuǎn)向——敘事空間理論概述[J]. 程錫麟.  江西社會科學(xué). 2007(11)
[5]析索亞“第三空間”理論[J]. 陸揚(yáng).  天津社會科學(xué). 2005(02)



本文編號：2987524