“生存，還是死亡，這是一個問題�！笔聦嵣�，這也是歷代哲學(xué)家經(jīng)常思考的問題。而偉大的文學(xué)家，在深入思考有關(guān)生存的本質(zhì)和人生的意義等根本性的問題的時候，其思想有時候也會達到很高的哲學(xué)高度，并在其作品中表現(xiàn)出來�！案哔F品質(zhì)的荒誕探索者”——索爾·貝婁就是一個典型的代表�；恼Q文學(xué)是：二十世紀文壇的一個顯著的文學(xué)現(xiàn)象，它的哲學(xué)基礎(chǔ)是歐洲的存在主義思潮，以法國哲學(xué)家薩特和加繆為主要代表。存在主義認為存在先于本質(zhì)，人生是荒誕和無意義的�；恼Q是存在主義的核心問題，而最為清晰地分析荒誕概念的要數(shù)法國哲學(xué)家阿爾伯特·加繆。本文以加繆的荒誕理論為基礎(chǔ)，分析并發(fā)現(xiàn)貝婁的獨特之處在于他始終抱著積極的希望，把他的主人公塑造成社會的人，而不是孤立的個人。他的主人公經(jīng)過放逐總是能回歸社會找到自己的價值之所在。貝婁是一位積極的作家，雖然和同時代的作家一樣深受戰(zhàn)后荒原觀念的影響，但他沒有用晦澀的語言和復(fù)雜的形式來表現(xiàn)現(xiàn)代社會的冷漠和荒誕，而是用十九世紀浪漫主義傳統(tǒng)的積極成分來為人類找尋出路，從而為20世紀的蕭條文壇帶來了一縷清風(fēng)�！队晖鯘h德森》是一部探索小說，包含了貝婁對現(xiàn)代人面臨的自我危機和精神危機的思考。他的可貴之處... 

【文章來源】：山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：69 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
Abstract in English
Abstract in Chinese
Introduction
Chapter One: Bellow's Philosophical Contemplation on Human Existence
    1.1 Camus's Interpretation of Absurdity
    1.2 Bellow's Encountering with the Vision of Absurdity
    1.3 Bellow's Rejection of Absurdity
    1.4 A Comparison Between Camus and Bellow's Philosophy
Chapter Two: A Passage to Africa
    2.1 The Feeling of Absurd
    2.2 Fear of Death
    2.3 Africa as a Healing Place
Chapter Three: Henderson's Spiritual Adventures in Africa
    3.1 The Arnewi Tribe: Enlightenment from the Queen
    3.2 The Warri Clan: Dahfu as Henderson's Double
    3.3 Return
Chapter Four: The Romantic Resort in HRK
    4.1 Transcending Imagination
    4.2 The Healing Nature
    4.3 Henderson: From an Avoider to an Experiencer
Conclusion
Notes
Bibliography
Acknowledgements
Publication
學(xué)位論文評閱及答辯情況表


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《雨王亨德森》:索爾·貝婁的浪漫主義宣言[J]. 藍仁哲.  四川外語學(xué)院學(xué)報. 2004(06)
[2]康拉德對世界作家的影響[J]. 寧一中.  外語與外語教學(xué). 2004(11)
[3]試析索爾·貝婁小說中的人文主義精神[J]. 戚詠梅.  外國文學(xué)研究. 2004(03)
[4]當(dāng)代美國小說的浪漫主義回歸[J]. 張素珍.  外國文學(xué)研究. 2004(01)
[5]《雨王漢德森》與《黑暗的心》[J]. 郁青.  外國文學(xué)評論. 1997(03)



本文編號：2945483