《雨王漢德森》—荒誕世界中的浪漫追尋
發(fā)布時(shí)間:2020-12-29 10:24
“生存,還是死亡,這是一個(gè)問(wèn)題。”事實(shí)上,這也是歷代哲學(xué)家經(jīng)常思考的問(wèn)題。而偉大的文學(xué)家,在深入思考有關(guān)生存的本質(zhì)和人生的意義等根本性的問(wèn)題的時(shí)候,其思想有時(shí)候也會(huì)達(dá)到很高的哲學(xué)高度,并在其作品中表現(xiàn)出來(lái)!案哔F品質(zhì)的荒誕探索者”——索爾·貝婁就是一個(gè)典型的代表;恼Q文學(xué)是:二十世紀(jì)文壇的一個(gè)顯著的文學(xué)現(xiàn)象,它的哲學(xué)基礎(chǔ)是歐洲的存在主義思潮,以法國(guó)哲學(xué)家薩特和加繆為主要代表。存在主義認(rèn)為存在先于本質(zhì),人生是荒誕和無(wú)意義的;恼Q是存在主義的核心問(wèn)題,而最為清晰地分析荒誕概念的要數(shù)法國(guó)哲學(xué)家阿爾伯特·加繆。本文以加繆的荒誕理論為基礎(chǔ),分析并發(fā)現(xiàn)貝婁的獨(dú)特之處在于他始終抱著積極的希望,把他的主人公塑造成社會(huì)的人,而不是孤立的個(gè)人。他的主人公經(jīng)過(guò)放逐總是能回歸社會(huì)找到自己的價(jià)值之所在。貝婁是一位積極的作家,雖然和同時(shí)代的作家一樣深受戰(zhàn)后荒原觀念的影響,但他沒(méi)有用晦澀的語(yǔ)言和復(fù)雜的形式來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的冷漠和荒誕,而是用十九世紀(jì)浪漫主義傳統(tǒng)的積極成分來(lái)為人類找尋出路,從而為20世紀(jì)的蕭條文壇帶來(lái)了一縷清風(fēng)!队晖鯘h德森》是一部探索小說(shuō),包含了貝婁對(duì)現(xiàn)代人面臨的自我危機(jī)和精神危機(jī)的思考。他的可貴之處...
【文章來(lái)源】:山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:69 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
Abstract in English
Abstract in Chinese
Introduction
Chapter One: Bellow's Philosophical Contemplation on Human Existence
1.1 Camus's Interpretation of Absurdity
1.2 Bellow's Encountering with the Vision of Absurdity
1.3 Bellow's Rejection of Absurdity
1.4 A Comparison Between Camus and Bellow's Philosophy
Chapter Two: A Passage to Africa
2.1 The Feeling of Absurd
2.2 Fear of Death
2.3 Africa as a Healing Place
Chapter Three: Henderson's Spiritual Adventures in Africa
3.1 The Arnewi Tribe: Enlightenment from the Queen
3.2 The Warri Clan: Dahfu as Henderson's Double
3.3 Return
Chapter Four: The Romantic Resort in HRK
4.1 Transcending Imagination
4.2 The Healing Nature
4.3 Henderson: From an Avoider to an Experiencer
Conclusion
Notes
Bibliography
Acknowledgements
Publication
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《雨王亨德森》:索爾·貝婁的浪漫主義宣言[J]. 藍(lán)仁哲. 四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(06)
[2]康拉德對(duì)世界作家的影響[J]. 寧一中. 外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué). 2004(11)
[3]試析索爾·貝婁小說(shuō)中的人文主義精神[J]. 戚詠梅. 外國(guó)文學(xué)研究. 2004(03)
[4]當(dāng)代美國(guó)小說(shuō)的浪漫主義回歸[J]. 張素珍. 外國(guó)文學(xué)研究. 2004(01)
[5]《雨王漢德森》與《黑暗的心》[J]. 郁青. 外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 1997(03)
本文編號(hào):2945483
【文章來(lái)源】:山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:69 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
Abstract in English
Abstract in Chinese
Introduction
Chapter One: Bellow's Philosophical Contemplation on Human Existence
1.1 Camus's Interpretation of Absurdity
1.2 Bellow's Encountering with the Vision of Absurdity
1.3 Bellow's Rejection of Absurdity
1.4 A Comparison Between Camus and Bellow's Philosophy
Chapter Two: A Passage to Africa
2.1 The Feeling of Absurd
2.2 Fear of Death
2.3 Africa as a Healing Place
Chapter Three: Henderson's Spiritual Adventures in Africa
3.1 The Arnewi Tribe: Enlightenment from the Queen
3.2 The Warri Clan: Dahfu as Henderson's Double
3.3 Return
Chapter Four: The Romantic Resort in HRK
4.1 Transcending Imagination
4.2 The Healing Nature
4.3 Henderson: From an Avoider to an Experiencer
Conclusion
Notes
Bibliography
Acknowledgements
Publication
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《雨王亨德森》:索爾·貝婁的浪漫主義宣言[J]. 藍(lán)仁哲. 四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(06)
[2]康拉德對(duì)世界作家的影響[J]. 寧一中. 外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué). 2004(11)
[3]試析索爾·貝婁小說(shuō)中的人文主義精神[J]. 戚詠梅. 外國(guó)文學(xué)研究. 2004(03)
[4]當(dāng)代美國(guó)小說(shuō)的浪漫主義回歸[J]. 張素珍. 外國(guó)文學(xué)研究. 2004(01)
[5]《雨王漢德森》與《黑暗的心》[J]. 郁青. 外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 1997(03)
本文編號(hào):2945483
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