本文從思想史的脈絡(luò)出發(fā),透過(guò)《微笑》文本之下的社會(huì)政治學(xué),重審橫光利一及昭和知識(shí)分子在"戰(zhàn)敗"歷史事件下的抉擇�！段⑿Α仿愠柿藨�(zhàn)中至戰(zhàn)后轉(zhuǎn)型時(shí)代的緊張性,用回歸這一時(shí)代緊張性的方式,置身于"戰(zhàn)敗"這一歷史性的瞬間。橫光利一以主人公遭受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的心理扭曲為契機(jī),見(jiàn)證了戰(zhàn)后文學(xué)的起點(diǎn),指出在從屬性倫理支配下,缺少個(gè)人為主體的責(zé)任倫理引發(fā)了戰(zhàn)后一系列深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型問(wèn)題,揭示了現(xiàn)代日本國(guó)家在反民主、反自由、"超越現(xiàn)代"的思維方式背后存在著根深蒂固的精神誤區(qū)。 

【文章來(lái)源】：外國(guó)文學(xué). 2018年04期 北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：12 頁(yè)

【文章目錄】：
一、從“戰(zhàn)后”回向“戰(zhàn)中”
二、作為精神病理學(xué)的“排中律”
三、從屬性倫理


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]歷史哲學(xué)論綱[J]. 瓦爾特·本雅明,張旭東.  文藝?yán)碚撗芯? 1997(04)



本文編號(hào)：2924467