在此之前,加繆和薩特的比較研究多是關(guān)注兩者在思想、哲學(xué)上的聯(lián)系與異同,以及他們私交中的是非恩怨。即使有專論研究他們的文學(xué)創(chuàng)作,也多是集中于他們文學(xué)文本中的荒誕性比較,但是筆者以為將薩特少數(shù)的荒誕作品同加繆龐大的荒誕作品比較是有失均衡的。本文在此以一個(gè)新的視角,即戲劇的視角切入對(duì)加繆和薩特文學(xué)創(chuàng)作的宏觀比較研究。 首先,本文闡述了加繆和薩特的戲劇創(chuàng)作論,即薩特的“處境劇”論及加繆的“現(xiàn)代悲劇”論,通過(guò)辨析筆者指出這兩種戲劇的相互兼容性與同一性。在風(fēng)格形式及主題上,處境劇內(nèi)含于現(xiàn)代悲劇。其次,本文慎重地選取戲劇《卡利古拉》與《蒼蠅》作為一窺加繆和薩特文學(xué)奧秘的代表作品,對(duì)照悲劇范本《俄狄浦斯王》,對(duì)之進(jìn)行比較研究。這兩部作品,以戲劇的文學(xué)樣式標(biāo)出了加繆和薩特文學(xué)世界之間的內(nèi)在聯(lián)系與分野:薩特和加繆皆熱愛戲劇,推崇以古希臘悲劇的戲劇傳統(tǒng),也同樣地面對(duì)虛無(wú)以及生存之偶然性的境況,薩特選取從正面為生存賦予一種意義的自由,而加繆則以荒誕的灰色調(diào)從負(fù)面肯定生命的價(jià)值。最后,本文以透視加繆和薩特廣義的文學(xué)觀及創(chuàng)作論的方式,全面深化對(duì)他們文學(xué)創(chuàng)作的比較研究,以求更為深刻和科學(xué)地把握兩人宏觀文學(xué)世界的內(nèi)在聯(lián)系和分野。 本文在宏觀統(tǒng)攝的基礎(chǔ)上,以微觀分析開始,最后廣而延之,返回至宏觀層面的研究。其間,本文具體運(yùn)用文本細(xì)讀、創(chuàng)作理論分析以及哲學(xué)思想解讀的方式,用比較文學(xué)的方法統(tǒng)攝全文的論述,以期取得全面而客觀的研究成果。
【學(xué)位單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2007
【中圖分類】：I565
【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
引言
第一章 薩特與加繆的戲劇創(chuàng)作論
    第一節(jié) 處境劇
    第二節(jié) 現(xiàn)代悲劇
第二章 薩特與加繆文學(xué)世界的金鑰匙:《卡利古拉》與《蒼蠅》
    第一節(jié) 《卡利古拉》與《蒼蠅》的概論
    第二節(jié) 《卡利古拉》與《蒼蠅》的比較基礎(chǔ)
    第三節(jié) 《卡利古拉》與《蒼蠅》的探索之旅
        一 現(xiàn)代悲劇的體裁風(fēng)格
        二 思想根源的比較研究
第三章 薩特、加繆與文學(xué)
    第一節(jié) 文學(xué)與哲學(xué)/思想
    第二節(jié) 文學(xué)與形式
    第三節(jié) 文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)
        一 介入
        二 文學(xué)與現(xiàn)實(shí)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)

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本文編號(hào)：2861989