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韓國小說的鼻祖—《金鰲新話》簡論

發(fā)布時間:2020-10-17 04:26
   《金鰲新話》産生於朝鮮初佛教衰弱,儒學(xué)崛起的時期,作家金時習(xí)有感於 癸酉靖難事件後端宗廢位世祖篡位,既違背儒家仁政王道,又違背君臣父子的社 會秩序,於是發(fā)憤著書,依《剪燈新話》體制,撰傳奇小說五篇。 《金鰲新話》以儒家思想爲(wèi)主導(dǎo),輔以佛家思想,思想內(nèi)容不外乎志怪、言 情和感士不遇三個方面!督瘀椥略挕返乃囆g(shù)特色主要體現(xiàn)在人物形象、情節(jié)結(jié) 構(gòu)和語言藝術(shù)三個方面。亦真亦幻、神鬼人妖的藝術(shù)形象富於浪漫色彩:離奇曲 折、生動奇詭的情節(jié)結(jié)構(gòu)富於傳奇精神;詩詞歌賦穿插的藝術(shù)格局富於詩情詩 意。在內(nèi)容與形式的諸多方面,《金鰲新話》都與中國明初瞿佑的《剪燈新話》 有相似之處,可見它們之間的傳承授受關(guān)係。當(dāng)然,在環(huán)境景物、人物性格、語 言風(fēng)格等方面又有朝鮮的民族特色。但總地看,繼承模擬的成分重,創(chuàng)新的成分 不足,這在朝鮮的漢文小說中具有普遍性。 《金鰲新話》是韓國古代小說和傳奇小說的開始,對後世的韓國小說,尤其 是艶情小說、神怪小說、夢幻小說都産生了巨大影響,在韓國文學(xué)史上佔(zhàn)有重要 地位。
【學(xué)位單位】:天津師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2004
【中圖分類】:I312
【文章目錄】:
一、作品産生的時代背景
二、作家的家世、生平、思想和作品
三、作品的思想內(nèi)容
四、作品的藝術(shù)特色
五、作品在韓國小說史上的地位和影響
六、《金鰲新話》與《剪燈新話》比較(附錄)

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 張振國;;尹蘊(yùn)清《東海遺聞》考[J];蒲松齡研究;2006年04期


相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 姚玲娟;朝鮮朝夢游錄小說研究[D];上海師范大學(xué);2012年



本文編號:2844270

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