分析《心靈》一詩的1915年版本,第一,可以揭示帕斯捷爾納克早期創(chuàng)作中句法和語義含混的技巧;第二,可以導(dǎo)向?qū)ε了菇轄柤{克和新康德主義哲學(xué)的聯(lián)系進(jìn)一步探究;第三,可以重訪關(guān)于20世紀(jì)初俄國文論中關(guān)于隱喻和轉(zhuǎn)喻的討論。通過詩學(xué)語義學(xué)和歷史分析結(jié)合的方法,此文證明《心靈》呈現(xiàn)出一種"時間"、"心靈"、"創(chuàng)作"三主題平行前進(jìn)又統(tǒng)一于"對邊界性的超越"這一理念的文本結(jié)構(gòu)。

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