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論彌爾頓《復(fù)樂(lè)園》中的誘惑主題

發(fā)布時(shí)間:2020-09-29 10:08
   十七世紀(jì)英國(guó)著名詩(shī)人彌爾頓在他一生的文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)誘惑主題的描寫和探討傾注了極大熱情。彌爾頓對(duì)誘惑的認(rèn)識(shí)是基于他的自由意志論的神學(xué)思想。在彌爾頓看來(lái),人類不是上帝的玩偶,而是具有自由意志的個(gè)體,可以做出自己理性的選擇。因此,誘惑成為上帝檢驗(yàn)人類的品質(zhì)和情操,鍛煉人類意志和信仰的一種重要方式。彌爾頓最后三部詩(shī)作《失樂(lè)園》,《復(fù)樂(lè)園》和《斗士參孫》從不同的角度闡述了誘惑主題,表明了它在彌爾頓文學(xué)創(chuàng)作中的重要性。 《復(fù)樂(lè)園》根據(jù)新約福音書中耶穌被誘惑的故事改編而成,彌爾頓在這部史詩(shī)中對(duì)誘惑進(jìn)行了集中描寫。批評(píng)家從多個(gè)角度對(duì)詩(shī)中各種引誘方式的意義進(jìn)行了剖析;而通過(guò)考察耶穌經(jīng)受考驗(yàn)時(shí)的人性,耶穌對(duì)自身圣職的認(rèn)識(shí),以及撒旦的惡與耶穌的善之間的對(duì)抗,我們能夠較全面地把握《復(fù)樂(lè)園》中誘惑主題的內(nèi)涵。依據(jù)彌爾頓反三位一體的非正統(tǒng)的神學(xué)思想和詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫,我們可以看出他雖不否認(rèn)耶穌的神性,但在詩(shī)里始終強(qiáng)調(diào)耶zL是以人性面對(duì)考驗(yàn)。抵抗撒旦誘惑的過(guò)程是耶穌深化對(duì)自己圣職——包括先知,君王和祭司——的認(rèn)識(shí)的過(guò)程。作為先知,他的使命是成為“活的圣言”,教導(dǎo)人們順從和愛(ài)戴上帝。他的國(guó)家不是具體的國(guó)度,而是精神的家園。與此同時(shí),耶穌展現(xiàn)出自愿以死拯救人類的勇氣,為其祭司的使命打下基礎(chǔ)。撒旦和耶穌的較量是罪惡和正義的對(duì)決。撒旦的引誘巧妙的暗藏著七宗大罪,而耶穌并未被其外表的光鮮亮麗所迷惑,表現(xiàn)出他節(jié)制、忍耐的過(guò)人品質(zhì)和對(duì)上帝的愛(ài)與服從。 彌爾頓在《復(fù)樂(lè)園》中對(duì)誘惑的探討體現(xiàn)了他“內(nèi)化”的傾向。宗教改革和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命均告失敗之后,彌爾頓發(fā)現(xiàn),要復(fù)得樂(lè)園不能僅依靠改革或革命,而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)上帝的愛(ài)和信仰。只有像耶穌那樣經(jīng)受誘惑,發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)并服從上帝,人們才能重建內(nèi)心樂(lè)園。
【學(xué)位單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2005
【中圖分類】:I561
【文章目錄】:
摘要
Abstract
Introduction
Chapter One Milton and the Theme of Temptation
    1.1 Milton's View of Temptation
    1.2 The Importance of the Temptation Theme in Milton's Poetic Works
Chapter Two Temptation and Christ's Humanity
    2.1 Milton's Antitrinitarianism
    2.2 Temptation and Christ's Humanity in Paradise Regained
Chapter Three Temptation and Christ's Vocation
    3.1 Christ's Prophetical Vocation
    3.2 Christ's Kingly Vocation
    3.3 Christ's Priestly Vocation
Chapter Four Temptation: the Duel between Satan's Sins and Christ's Virtues
    4.1 Temptation on the First Day
    4.2 Temptation on the Second Day
    4.3 Temptation on the Third Day
    4.4 Christ as the Perfect Exemplar of Virtue
Conclusion
Bibliography
Acknowledgements
Appendix
原創(chuàng)性聲明

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